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Perrot, Georges; Chipiez, Charles
Histoire de l'art dans l'antiquité: Egypte, Assyrie, Perse, Asie Mineure, Grèce, Étrurie, Rome (Band 3): Phénice - Cypre — Paris, 1885

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https://doi.org/10.11588/diglit.11735#0083

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LA RELIGION.

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représenté sons les traits d'un homme dans la force de l'âge, à cornes
de bélier; le bélier était appuyé au trône sur lequel était assis le dieu
(fig. 25). Quanta Tanit, c'était l'Astarté de Ctirthage, c'était toujours,
sous un autre nom, uue grande déesse de la nature, mais avec un carac-
tère sidéral et lunaire peut-être encore plus marqué1. Les Grecs l'ont
identifiée avec Artémis, et les Romains avec Junon; quelquefois aussi
les auteurs classiques l'appellent « la Vierge céleste » ou « le génie de

25. — Baal-Hammon. Terre cuite. Catalogue de la collection Barre, n° 161.

Carlhage »2 : Melqart, que les Grecs assimilaient à leur Hercule

dation avec Tanit, voir un mémoire de M. Ph. Berger dans la Gazette archéologique,
1879, p. 133. Cet article est intitulé : Mémoire sur un bandeau trouvé dans les environs de
Baina et conservé au Musée de Constantine.

1. On devine, plutôt qu'on ne peut la prouver, une relation étroite entre les noms
Anat et Tanit; la forme intermédiaire nous manque; mais la conception est la même et
les deux mots se ressemblent trop pour ne pas avoir même origine. On remarquera encore,
à Carthage, le nom d'Anna, que porte, dans le mythe mis en œuvre par Virgile, la sœur
de Didon.

2. Sur la Yirgo cœlestis, que mentionnent les auteurs, les inscriptions et les monnaies,
voir Eckhel, Doct. num. vct. t. VII, p. 183. Dans le texte du traité d'Hannibal avec Philippe
que nous a conservé Polybe, (VII, îx, 2), ce doit être Tanit qui se cache sous le nom de
Kapyj,3ov£wv ôaîfjLwv, daus une triade où cette divinité occupe la tête, suivie d'Héraclès (Mel-
qart) et de Iolaos (Esmoun).

TOME HT. 10
 
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