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Perrot, Georges; Chipiez, Charles
Histoire de l'art dans l'antiquité: Egypte, Assyrie, Perse, Asie Mineure, Grèce, Étrurie, Rome (Band 3): Phénice - Cypre — Paris, 1885

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https://doi.org/10.11588/diglit.11735#0129

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LES FORMES. tl9

la pierre J. On parlait et on écrivait encore le phénicien en Sardaigne
après la conquête romaine2; il n'est donc pas étonnant qu'architectes
et décorateurs y aient conservé l'habitude et le goût de dispositions
qui leur étaient devenues familières pendant la longue durée de l'oc-
cupation phénicienne.

Outre les colonnes que nous venons de décrire et qui servaient de
supports réels ou fictifs, il paraît y en avoir eu d'autres, clair: les
temples de la Phénicie et des pays soumis à son influence, qui, ne
remplissant aucune fonction constructive, jouai en l un rôle assez sem-

57. — La grotte des Serpents. Chipiez, Histoire critique des ordres grecs, p. 121.

blable à celui des obélisques égyptiens. Nous n'en avons pas conservé
d'exemplaires, mais nous les reconnaissons sur plusieurs de ces
monnaies qui nous représentent des façades de temples phéniciens
ou cypriotes, ainsi par exemple sur celles où l'on s'accorde à voir
le fameux temple de Paphos, tel qu'il existait encore à l'époque
romaine (fig. 58). Les auteurs font d'ailleurs souvent mention, à
propos de temples syriens ou phéniciens, de ces hauts piliers qui se
dressaient par couple devant le sanctuaire. A Gadès, dans le temple
de Melqart, c'étaient deux piliers de bronze, hauts de huit coudées,

1. Chipiez, Histoire critique de l'origine et de la formation des ordres grecs, p. 121.

2. Corpus inscr. semit. pars I, nos 143 et 119.
 
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