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Perrot, Georges; Chipiez, Charles
Histoire de l'art dans l'antiquité: Egypte, Assyrie, Perse, Asie Mineure, Grèce, Étrurie, Rome (Band 3): Phénice - Cypre — Paris, 1885

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https://doi.org/10.11588/diglit.11735#0584

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574

LA PHÉNICÏE ET SES DÉPENDANCES.

mais, en y regardant de plus près, on s'aperçoit que la pointe du trait
est tournée vers le dieu. On ne saurait s'y tromper ; le sculpteur, pour
rendre plus effrayant et plus redoutable l'ennemi d'Hercule, l'a armé
d'une sorte de pique, étrange détail que ne reproduiront pas les monu-
ments d'un âge postérieur.

Au registre inférieur, les troupeaux de Géryon. Pressés tumultueu-
sement l'un contre l'autre, taureaux, vaches et veaux s'éloignent du
dieu, suivis du berger Eurytion, qui est nu comme le dieu ; tout au

moins la violence du mouvement découvre-t-elle son corps tout entier ;
il n'a en effet d'autre vêtement qu'un manteau qui tombe par derrière
d'une seule pièce, comme une chasuble. Tourné vers la droite, il
semble adresser à Hercule, de sa main droite, un geste menaçant,
tandis qu'avec le bras gauche il serre sur sa poitrine un arbre tout
entier, qui semble être un saule. On remarquera son nez busqué, sa
barbe et ses cheveux, dont la facture rappelle beaucoup le procédé des
sculpteurs assyriens. 11 y a aussi une curieuse analogie entre le bétail
qui fuit ici devant Hercule et ces troupeaux que les vainqueurs
poussent devant eux sur les bas-reliefs de Ninive1.

Ce mythe du triple Géryon paraît avoir été très populaire à Cypre,

i. Histoire de l'Art, t. II, fig. 30 el 253.
 
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