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Petity, Jean-Raymond de; Petity, Jean-Raymond de [Editor]
Bibliotheque Des Artistes Et Des Amateurs: Ou Tablettes Analytiques, Et Méthodiques, Sur Les Sçiences Et Les Beaux Arts: Ouvrage utile à l'Instruction de la Jeunesse, à l'usage des Personnes de tout âge & de tout état ... (Band 2,1) — Paris, 1766 [Cicognara, 47-2-1]

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https://doi.org/10.11588/diglit.28034#0168
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i$2 Mythologie des Enfers j Char. IV.
des Géans, qu’il se cacha sous Terre ; & descendit même jus-
ques dans l’Enfer ? pour se dérober à leur fiireur. D’autres di-
sent, que Jupiter le précipita dans l’Enfer ; parce que son eau
avoit servi à étancher la soif des Titans.

Selon Bocace , Achéron étoit un Dieu qui nâquit de Cérès
dans l’Isle de Crète j & qui ne pouvant soutenir la Lumière
du Jour , se retira aux Enfers. Ce Fleuve de la Thesprotie, pre-
noit sa source au marais d’Achéruse j & se déchargeoit près
d’Ambracie dans le Golfe Adriatique. Son eau étoit amère &
mal saine : première raison pour en faire un Fleuve d’Enfer. IS
demeure long-temps caché sous Terre , ce qui a fait dire qu’il
alloit se cacher aux Enfers. Le nom ÜAchéron a ausîi contribué
à la Fable , car il veut dire AngoiJJe , HurLcment. DicLionnaire
de la Fable,

CHAPITRE V.

SEPTÉNAIRE DE LA MYTHOLOGIE DES ENFERS.

HEnvie, la Douleur, laPauvretéy le DejlinJ,
leTravail9 la Difcorde ? la Fraude.

L’Envie.

1. ¥ L ne paroît pas qu'on aît jamais érigé des Autels, ni des
-i- Statuës à YEnvie. Lucien & Ovide en ont fait des Des-
criptions Poëtiques, prises sur les Envieux mêmes. Yoici comme
parle Ovide : « une Triste Pâleur esl peinte sur son visage,
» elle a le corps entièrement décharné , le regard sombre &
» égaré, les dents noires &maI-propres , le cœur abreuvé de fiel,
♦»& la langue couverte de venin. Toujours livrée à des souhaits
p inquièts & chagrins , jamais elle n’a ri qu’à la vûë de quelques

» maux ?
 
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