DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.25368#0004
propter quascausassit erogandum vel tribuendum, sedinac?i-
onibus suis vel ExcesTu vel defedu peccant,quod Virtuti per
actiones secundum redam rationem acquirendae obest. Vid.
L. II. Nic. i. & Lib. IV. c. x, Possunt tamen, utut non ex Vir-
tutis nempe Liberalitatis habitu agant, actionem unam vd
alteram Liberalitati propriam in Singulari edere, non quidem
pro arbitrio suo, deliberatione & decreto animi, sed ex con»
sensu & autoritate Tutorum, qui adiones se ipsos regerenes-
cientium, ad utilitatem & Salutem eorum dirigunt. Natura;
enim maxime conveniens hoc est, ut qui alios antecellit Pru-
dentia, caeterisque Virtutibus, is quoque iisdem regendis pra:-
sit 3 Hinc Philofophus Lib. i. Polit, c, 2. ait: Copulantur natura,
id quod imperat, (s id quod paret propter Salutem. Nam quod
tuentis agitatione providere pote(l imperandi jus balet natur dr
& dominatur natura. Et Lib. 1. Polit, c.j. Semper pra:(tantius
quod elt quoad Virtutes, imperare debere, minus praedans vero
& ignobilius parere probat indudioneanimi&corporis,men-
tis & appetitus hominis & brutorum, hominum item Servo-
rum & Liberorum Conf. lib.. 3. Polit, e. §. propter hanc cau-
sam ipsi etiam Tutores nomine pupillorum, & curatores no-
mine Minorum (umptus non tantum pietatis, sed & honoris
facere poliunt, & Praeceptoribus rnercedem debitam persol-
vere, & dona nuptialia cognatis mittere pro dignitate pupilli
& facultate patrimonii, quemadmodum hocetiam Leges civi-
les concedunt. Vidua;ditiores, qua; habent Dominium suarum
rerum, atque ac Pupilli & Orphani adulta; aetatis, qui sui sunt
juris ad exhibendum gratis mutuationis pratdida; benesicium
obligantur.
§. XXVI. Tutoribus & Curatoribus squiparandisunt ad-
nainiilratores Ecclesiarum, qui etiam obfiridi suntauxiiid mu-
tuationis gratis facienda egenis subvenire rebus pradertim ad
firmam earum conser vationem abundantibus} quin ex huma.
nita-
onibus suis vel ExcesTu vel defedu peccant,quod Virtuti per
actiones secundum redam rationem acquirendae obest. Vid.
L. II. Nic. i. & Lib. IV. c. x, Possunt tamen, utut non ex Vir-
tutis nempe Liberalitatis habitu agant, actionem unam vd
alteram Liberalitati propriam in Singulari edere, non quidem
pro arbitrio suo, deliberatione & decreto animi, sed ex con»
sensu & autoritate Tutorum, qui adiones se ipsos regerenes-
cientium, ad utilitatem & Salutem eorum dirigunt. Natura;
enim maxime conveniens hoc est, ut qui alios antecellit Pru-
dentia, caeterisque Virtutibus, is quoque iisdem regendis pra:-
sit 3 Hinc Philofophus Lib. i. Polit, c, 2. ait: Copulantur natura,
id quod imperat, (s id quod paret propter Salutem. Nam quod
tuentis agitatione providere pote(l imperandi jus balet natur dr
& dominatur natura. Et Lib. 1. Polit, c.j. Semper pra:(tantius
quod elt quoad Virtutes, imperare debere, minus praedans vero
& ignobilius parere probat indudioneanimi&corporis,men-
tis & appetitus hominis & brutorum, hominum item Servo-
rum & Liberorum Conf. lib.. 3. Polit, e. §. propter hanc cau-
sam ipsi etiam Tutores nomine pupillorum, & curatores no-
mine Minorum (umptus non tantum pietatis, sed & honoris
facere poliunt, & Praeceptoribus rnercedem debitam persol-
vere, & dona nuptialia cognatis mittere pro dignitate pupilli
& facultate patrimonii, quemadmodum hocetiam Leges civi-
les concedunt. Vidua;ditiores, qua; habent Dominium suarum
rerum, atque ac Pupilli & Orphani adulta; aetatis, qui sui sunt
juris ad exhibendum gratis mutuationis pratdida; benesicium
obligantur.
§. XXVI. Tutoribus & Curatoribus squiparandisunt ad-
nainiilratores Ecclesiarum, qui etiam obfiridi suntauxiiid mu-
tuationis gratis facienda egenis subvenire rebus pradertim ad
firmam earum conser vationem abundantibus} quin ex huma.
nita-