DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.15343#0163
HEILIGE TAFEREEL EN. ü9
HET XLVI TAFEREEL
j E Landvoogd Pilatus had zo haast den kruisdood yan
i J..C. tegen den drang van zyn gemoed > tegen zyne dik-
wils herhaalde betuiging van onschuld \ niet toegestemt,
cf de rechtvaerdige word onrechtvaerdiglyk van de
Krygsknechten enRomeinsche Lyftrawanten aangegre-
pen , in 't richthuis gesseept, en uitgeschud, óm gegees*
seit te worden. Want zo handelden de Romeinen met e-
> lendigen,die ten kruisdoot gedoemt waren.Zy bondenze
achter over aan een pylaar met de borst bloot, en vlochten roeden en geeiïel-
reepen t'zamen, aan welker uiteinden doorgaans haakskens en andere scherpe
prikkels vast gemaakt waren, om niet alleen ieder ssag vinniger te doen klem-
men , maar in 't wederophalen van den arm het gannch lichaam onmensch-
lyktescheuren, en onlydelyke wonden toe te brengen. Vreessyke toeberei-
dingen van de vreeslykste doodstraf! want nadien hetkruisigen aanniemant
dan üaaven, en geringe inenschen gebruiklyk was, én de Romeinen hunne
ssaaven nauwlyks onder de nienschen rekenden,maar ssimmer dan onreedlyke
dieren achtten, werdenze gantfch onmenschlyk mishandelt, wreedlyk uitge-
spannen, onbarmhartig gessagen tot vermoeitheid zelfs van de wreede beulen
en krygsknechten, diedeeze, en alle doodstrafTen uitvoerden. Zo word de
rechtvaerdigeJesus als de geringde en moodste der menschen in ditKonstta-
fereel afgemaalt aan een pylaar in 't Richthuis achter over gebonden, met de
bloote borst; daar vier onmededogende krygsknechten, als om stryd, hunne
wreedheid aan den Heiland oeffenen in't liaan met roeden en geellèlreepen.
Hoe vreeslyk isjesus uitgerekt, zo dat men zyne beenderen zoude konnen
tellen ? maar hoe lydzaam, hoe kloekmoedig vertoont zich Jesus in 't verdra-
gen deezer onmenschelykheden ? zo moesten zyne striemen en geellelwon-
den onze genezing zyn. Zie de geesselaars, met uitgestrekte armen, met nor£
se oogen, met dolzinnige boosheid woeden tegen den rechtvaerdigen. Een
sooode krygsknecht bind roeden t'zamen, als of die woede geen einde moest
hebben. Andere zien het aan, en vermaken zich in dit treurig geval, en lic-
chaamryten, bloed nederzypelen, en vinnig Üaan, dat de wreedheid zelve
zoud vermurwt hebben. MaarJ. G. was een Man van smarte, en niemant
had medelyden met hem. Hy moest volgens 't Prosetisch woord zynenrug en
borst geven aan de geenen die hem Jldan. Zo schandelyk werd het geeiïèlen
by de Romeinen geacht, dat nok borger of vrygeboren met geelïelllagen ge-
straftwierd. GelykPaulusopdiewetvanPorcia zich beroept, als de.Filip-
penzen hem en Silas openbaar en onverhoort gegeesselt hadden. Zo word
Christus als een Slaaf,en geen vrygeboren, gessagen, op dat wy zouden vryge-
maakten des Heeren zyn. Als dejooden iemant geellèlden haddenze een ze-
ker getal van ssagen, datze noit te boven gingen. Zo was Paulus vyfmaal met
negenendarüg geeiïèlssagen van zyne stamgenooten gessagen. Maar de Romei-
nen hielden maat noch tal, envermoeidden meermaalen yerscheiden beu-
Ee lei}
HET XLVI TAFEREEL
j E Landvoogd Pilatus had zo haast den kruisdood yan
i J..C. tegen den drang van zyn gemoed > tegen zyne dik-
wils herhaalde betuiging van onschuld \ niet toegestemt,
cf de rechtvaerdige word onrechtvaerdiglyk van de
Krygsknechten enRomeinsche Lyftrawanten aangegre-
pen , in 't richthuis gesseept, en uitgeschud, óm gegees*
seit te worden. Want zo handelden de Romeinen met e-
> lendigen,die ten kruisdoot gedoemt waren.Zy bondenze
achter over aan een pylaar met de borst bloot, en vlochten roeden en geeiïel-
reepen t'zamen, aan welker uiteinden doorgaans haakskens en andere scherpe
prikkels vast gemaakt waren, om niet alleen ieder ssag vinniger te doen klem-
men , maar in 't wederophalen van den arm het gannch lichaam onmensch-
lyktescheuren, en onlydelyke wonden toe te brengen. Vreessyke toeberei-
dingen van de vreeslykste doodstraf! want nadien hetkruisigen aanniemant
dan üaaven, en geringe inenschen gebruiklyk was, én de Romeinen hunne
ssaaven nauwlyks onder de nienschen rekenden,maar ssimmer dan onreedlyke
dieren achtten, werdenze gantfch onmenschlyk mishandelt, wreedlyk uitge-
spannen, onbarmhartig gessagen tot vermoeitheid zelfs van de wreede beulen
en krygsknechten, diedeeze, en alle doodstrafTen uitvoerden. Zo word de
rechtvaerdigeJesus als de geringde en moodste der menschen in ditKonstta-
fereel afgemaalt aan een pylaar in 't Richthuis achter over gebonden, met de
bloote borst; daar vier onmededogende krygsknechten, als om stryd, hunne
wreedheid aan den Heiland oeffenen in't liaan met roeden en geellèlreepen.
Hoe vreeslyk isjesus uitgerekt, zo dat men zyne beenderen zoude konnen
tellen ? maar hoe lydzaam, hoe kloekmoedig vertoont zich Jesus in 't verdra-
gen deezer onmenschelykheden ? zo moesten zyne striemen en geellelwon-
den onze genezing zyn. Zie de geesselaars, met uitgestrekte armen, met nor£
se oogen, met dolzinnige boosheid woeden tegen den rechtvaerdigen. Een
sooode krygsknecht bind roeden t'zamen, als of die woede geen einde moest
hebben. Andere zien het aan, en vermaken zich in dit treurig geval, en lic-
chaamryten, bloed nederzypelen, en vinnig Üaan, dat de wreedheid zelve
zoud vermurwt hebben. MaarJ. G. was een Man van smarte, en niemant
had medelyden met hem. Hy moest volgens 't Prosetisch woord zynenrug en
borst geven aan de geenen die hem Jldan. Zo schandelyk werd het geeiïèlen
by de Romeinen geacht, dat nok borger of vrygeboren met geelïelllagen ge-
straftwierd. GelykPaulusopdiewetvanPorcia zich beroept, als de.Filip-
penzen hem en Silas openbaar en onverhoort gegeesselt hadden. Zo word
Christus als een Slaaf,en geen vrygeboren, gessagen, op dat wy zouden vryge-
maakten des Heeren zyn. Als dejooden iemant geellèlden haddenze een ze-
ker getal van ssagen, datze noit te boven gingen. Zo was Paulus vyfmaal met
negenendarüg geeiïèlssagen van zyne stamgenooten gessagen. Maar de Romei-
nen hielden maat noch tal, envermoeidden meermaalen yerscheiden beu-
Ee lei}