DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.15343#0232
HEILIGE TAFEREELEM Vt
HET LXVIII-TAFEREEL
E dingen, die de Heere God van eeuwigheid in zijn
raad en wijsheid had opgessoten en verzégelt , heeft Hij
aan zijn volk, in het Oude Verbond, doorgezigten ,
dromen, verrukkingen van zinnen > tékenen, verschei-
de omstandigheden en voorzeggingen , bekent ge-
maakt. Maar het géne wegens de bekéringe van Hei-
denen en Joden, de verdrukkinge, de lijdzaamheid, de
stantvastigheid, en de verlosïinge der Kerke van het
Nieuwe en bétere Verbond, duisterlijk was voorzegt, heeft Hij zijnen
dienstknegtjoannes dooreen prophetië te kennen gegeven, ineenOpen-
baringe der openbaringen, die de zégelen opent, de raadzelen ontvouwt,
en de lighamen der schaduwen vertoont, als de bondel en het ssot van alle de
godspraken, dat de huishoudinge Gods bevat tot aan het einde der dagen;
niet zo zeer met inkt gefchreven, maar door de Geest van denlevendigen
God : want wie is tot deze dingen bequaam? Wanneer de Aposteh de
Evangelist, en Godgeleerde Joannes, die bij de Christen-Arabiers de Vol-
tooijer van het Evangelium word genoemt, door de woede van kaisarDo-
mitiaan op Patmos, een eiland in de Egésche zé, om het woord Gods en
om het getuigenis vanjesus Christus was gebannen, begost de Openbaring
in een wonderbaar gezigt aan hem te geschieden» Hij was in den geest (een
vertrekkinge van zinnen,vanGod tot dien heiligen dienst bequaam gemaakt)
op den dag des Heeren, den eersten dag van de week, den dag van de op-
standinge des Heeren: en hij hoorde agter zig een grote stem als van een ba-
zuin , tot aandagt en opmerking, zeggende; Ik ben de Alpha ende de Omé-
ga , de Eerste ende de Laatste, dat is, de eerste ende de laatste letter in Gods
Woord in kragt, de zin en ziel van de gantsche Heilige Schrift, de Zoon
Gods door geboorte en niet door scheppinge, God van en in eeuwigheid,
de eerste en laatste Hogenpriester Koning en Léraar, en de énigen Meester
van de Kerk,en de groten Herder der schapen door het bloed van het eeuwi-
ge Verbond. En wijders; Ende het géne gij ziet, schrijf het in een Boek, en
zend het aan de zeven Gemeinten in Asië, te Ephesen, te Smyrne, te Per-
gamum, teThyatire, te Sardis, te Philadelphië, ende te Laodicea. Deze ze-
ven Gemeinten zijn zeven zinnebeeldelijke voorbeelden van deAlgemene
Kerk:en het gantsche werk van dezeOpenbaringe schijnt in zevenHoofdge-
zigten te bestaan,onder welke alle de andere als délen of leden zijn begrepen:
en het zevengetal van zeven Geesten, Tijden, Zégelen, Bazuinen, Phio-
len en Engelen, komt daar in voor. Daar op keerde Joannes zig om, om
de stem te zien (de oorzaak te vernemen) die met hem sprak, en hij zag ze-
ven goude Kandelaren, als tegenbeelden van den gouden Kandelaar met
zeven takken ligts, die, nagt en dag brandende, onder het gereedschap van
den Tabernakel in het Oude Verbond was; en in het midden van de zeven
kandelaren énen gelijk de Zoon desmensche, bekleed met een lang kleed
tot de voeten, en omgord aan de borsten met een gouden gordel. En zijn
Rr hoofd
D
HET LXVIII-TAFEREEL
E dingen, die de Heere God van eeuwigheid in zijn
raad en wijsheid had opgessoten en verzégelt , heeft Hij
aan zijn volk, in het Oude Verbond, doorgezigten ,
dromen, verrukkingen van zinnen > tékenen, verschei-
de omstandigheden en voorzeggingen , bekent ge-
maakt. Maar het géne wegens de bekéringe van Hei-
denen en Joden, de verdrukkinge, de lijdzaamheid, de
stantvastigheid, en de verlosïinge der Kerke van het
Nieuwe en bétere Verbond, duisterlijk was voorzegt, heeft Hij zijnen
dienstknegtjoannes dooreen prophetië te kennen gegeven, ineenOpen-
baringe der openbaringen, die de zégelen opent, de raadzelen ontvouwt,
en de lighamen der schaduwen vertoont, als de bondel en het ssot van alle de
godspraken, dat de huishoudinge Gods bevat tot aan het einde der dagen;
niet zo zeer met inkt gefchreven, maar door de Geest van denlevendigen
God : want wie is tot deze dingen bequaam? Wanneer de Aposteh de
Evangelist, en Godgeleerde Joannes, die bij de Christen-Arabiers de Vol-
tooijer van het Evangelium word genoemt, door de woede van kaisarDo-
mitiaan op Patmos, een eiland in de Egésche zé, om het woord Gods en
om het getuigenis vanjesus Christus was gebannen, begost de Openbaring
in een wonderbaar gezigt aan hem te geschieden» Hij was in den geest (een
vertrekkinge van zinnen,vanGod tot dien heiligen dienst bequaam gemaakt)
op den dag des Heeren, den eersten dag van de week, den dag van de op-
standinge des Heeren: en hij hoorde agter zig een grote stem als van een ba-
zuin , tot aandagt en opmerking, zeggende; Ik ben de Alpha ende de Omé-
ga , de Eerste ende de Laatste, dat is, de eerste ende de laatste letter in Gods
Woord in kragt, de zin en ziel van de gantsche Heilige Schrift, de Zoon
Gods door geboorte en niet door scheppinge, God van en in eeuwigheid,
de eerste en laatste Hogenpriester Koning en Léraar, en de énigen Meester
van de Kerk,en de groten Herder der schapen door het bloed van het eeuwi-
ge Verbond. En wijders; Ende het géne gij ziet, schrijf het in een Boek, en
zend het aan de zeven Gemeinten in Asië, te Ephesen, te Smyrne, te Per-
gamum, teThyatire, te Sardis, te Philadelphië, ende te Laodicea. Deze ze-
ven Gemeinten zijn zeven zinnebeeldelijke voorbeelden van deAlgemene
Kerk:en het gantsche werk van dezeOpenbaringe schijnt in zevenHoofdge-
zigten te bestaan,onder welke alle de andere als délen of leden zijn begrepen:
en het zevengetal van zeven Geesten, Tijden, Zégelen, Bazuinen, Phio-
len en Engelen, komt daar in voor. Daar op keerde Joannes zig om, om
de stem te zien (de oorzaak te vernemen) die met hem sprak, en hij zag ze-
ven goude Kandelaren, als tegenbeelden van den gouden Kandelaar met
zeven takken ligts, die, nagt en dag brandende, onder het gereedschap van
den Tabernakel in het Oude Verbond was; en in het midden van de zeven
kandelaren énen gelijk de Zoon desmensche, bekleed met een lang kleed
tot de voeten, en omgord aan de borsten met een gouden gordel. En zijn
Rr hoofd
D