Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Piscator, Johannes
Analysis Logica Septem Epistolarum Apostolicarum, Quae Catholicae Appellari Solent: Videlicet Iacobi I. Petri II. Iohannis III. Iudae I. Una Cum Scholiis Et Observationibus locorum doctrinae — Sigenae Nassoviorum, 1598 [VD16 B 5212]

DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.44227#0260
Overview
Facsimile
0.5
1 cm
facsimile
Scroll
OCR fulltext
24^ OBSERVATIONES EPIST.
Qtsivere sunt ex numero credentium, illi cum credenti
bus manet,id est,fidem non amittunt 5 neca fidei pi ofcs-
sionc deficiunt,saltem extra metum supplicii & finaliter.
Etenim Petrus metu supplicii negavit quide Christum:
scdinterim tamen fides ejus non defecit, nec ille in lsta
negatione diu perstitit: quin potius statim eum poeni-
tuitj&postea Christum constanter, etiam in snpplicio
capitis, confessus fuit. *
Exeod. versu,ex verbis: SedhocfatlumeftScc.lnV.Q-
clesia visibili in terra, semper vere-credentibus hypocritae
admixti sunt. quapropter quum illi a professione fidei
deficiunt, non cstquodea remagnopere perturbemur.*
quasi nimirum eidem peri culo expositi simus, nam verc-
credentes sustentantur gratia Dei, ut & fidem retineant,
nec temere ab illius professione deficiant, sedudi scilicet
in errorem exitialem.nam id fieriAnonposse,Christuscx-
presse pronuntiavit Matth. 24. 24*.
Ex s. 20. Vere-credentes habentSpiritum sandum,
& illius virtute in fideperseverant.
Exeod. versu. Spiritum sandum habent credentes a
Christo, tanquam membra a capite, & tanquam palmi-
tes avite. Idem teflatur Apostolus noster Evangelii sui
cap. 1. ^.16. inquiens. Et ex plenitudine ipfiiu omnes acce~
pimt&s, &gratiampro gratia.
Exeod. versu. Undio Sacerdotum ac Regum in.ve-
tereTestamento fuitsymbolum donorum Spiritus san-
di. htec enim causa est, curSpiritus sandus nominetur
undioseu potius unguentum.
Ex eod. versu. Blaspheme accipiunt nomen Dei in
vanum,qui proximo malum imprecantur per chrisma
Dciiquippequun? chrisma Dei sit Spiritus sandus.Cave-
amus igitur a tata blasphemia,& alios ab ea dehortem ur.
Ex eod versu, ex verbis.* Et~.nosi is omnia. Vere-cre-
dentes norunt omnia qute ad salutem scitu necessaria
sunt. quae quidem notitia sufficere illis debet, etiamsi
inulta alia ignorent, unde ortum pium illud distichon:
Si Chrisium beneficis,fatis e Ei: fi c&tera nefcis.
Si Chrifiumneficis,nihil edi ,sic&teradifiis.
Ex versu 2i.Etiam illi qui veritatem cognoyerunt,do-
. doruns
 
Annotationen