De Generabili EvcharifeSacramento; „
^^ pientem de effedu Sacramenti. Manife-
stum est autem , non ita illud confici,si va-
% lor, vel effe&us alligatur conditioni , cuius
purificate notitia ita soli DEO est propria.
Ut ad hominem nullo naturali modo sit pro-
pagabilis.
LXIII. Nihilo plus valofis bibent Sa>
'U$ ^ cramenta omnia distin&a a Matrimonio , si
amento^ conferuntur a ministro adjiciente intentioni
"^ sux conditionem de futuro. Eatenus enim
N^^ legitime Sacramenta censentur fieri , quate-
^ nus re ipsa operantur, quidquid DEUS in
^ ^ persona Ministri loquens affirmat , per illa
M"" fieri : atqui nullum est , essentialiter vocalibus
iadjicb verbis conflans , quin verbis illis DEUS
inatun^ affirmet , effe&um Sacramenti tunc existere,
amenti cum pronuntiantur verba : ergo D E US
bon^ tunc per ministrum non loquitur , quando
iste esfe&um Sacramenti , & , quod remoto
&sec^ penes suseipientem obice consequens est, etiam
de^ valorem Sacramenti non affirmat nisi cocxsti-
rilto^ tutum future conditioni , quam adjecit in-
ipsl/ rentioni suz. Ergo illegitime pronuntiant
cip^ tur verba , quoties ex intentione sic vestita
gno^ procedunt.
xCbl LXIV. Tantum roboris huic Sacra-
do^ mento videtur posse tribui, ut eo evincatur,
^^ toties Sacramentum esse nullum, quoties fit
/0' > D cum