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Revue archéologique — 12.1865

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Mariette, Auguste: Quatre pages des archives officielles de l'Éthiopie
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https://doi.org/10.11588/diglit.24254#0175

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QUATRE PAGES DES ARCHIVES OFFICIELLES DE L’ÉTHIOPIE. 171

« ronne est encore au milieu de nous.Pour lors, tous les soldats

« furent émus en disant à notre maître : Pars avec nous sans que
« nous le connaissions. Et tous les soldats de Sa Majesté dirent d'une
« seule voix : ce dieu Ammon-Ra, seigneur du trône du monde, qui
« réside à la Montagne Sainte (Gebel-Barkal), n’est-il pas le dieu de

« Cousch? Allons ! marchons vers lui.C’est le dieu des rois de

« Cousch depuis le temps du dieu Fia. Il donne (la royauté) au fils

« qui l’aime. Rendons-lui hommage, prosternons-nous devant

« lui en disant : nous sommes venus vers loi, afin que tu nous donnes
« notre seigneur pour nous faire vivre, pour construire les temples
« des dieux et des déesses du pays du Nord et du pays du sud, et
« pour établir leurs offrandes.»

Je ne dirai pas que ce texte un peu diffus, a été compris dans
toutes ses parties. Les soldats délibèrent. Il faut que le jour même le
roi soit désigné. Mais ont-ils fait un choix qu’ils soumettront à l’ora-
cle? vont-ils charger leurs officiers d’aller porter au dieu l’expression
de leurs vœux?

Avec la ligne 14, nous entrons dans une nouvelle phase de l’action
qui se développe devant nous. « Après que tous les soldats eurent

« prononcé ces bonnes paroles., les officiers de Sa Majesté avec

« les docteurs du palais, entrèrent dans le temple où ils trouvèrent
« les prophètes et les grands prêtres, allant et circulant dans le tem-
« pie, et ils leur dirent: qu’Ammon-Ra qui réside dans la montagne
« sainte apparaisse! qu’il nous donne notre maître pour nous faire
«vivre, pour construire des temples à tous les dieux et à toutes les
« déesses et pour établir leurs offrandes! nous ne voulons pas dis-
« cuter sans ce dieu; que ce soit lui qui nous guide. »

Les officiers elles docteurs du palais se réunissent donc pour con-
sulter l’oracle. C’est aux prêtres de les amener en présence du dieu.
C’est à eux d’accomplir toutes les cérémonies préalables, dont le
détail est énuméré à la ligne 16. Après quoi, les délégués de l’armée
sont introduits dans le sanctuaire.

Le discours qu’ils adressent au dieu n’est que la répétition de
celui que nous leur avons déjà entendu prononcer : « nous sommes
« venus vers toi, ô Ammon-Ra, seigneur des trônes du monde, qui
« résides à Noph. Donne-nous un roi pour nous faire vivre, pour
« bâtir les temples des dieux du pays du Nord et du pays du Sud,
« pour établir leurs divines offrandes... Donne (la royauté) à ton
« fils qui t’aime. »

On fait alors entrer ceux que le texte appelle les sujets royaux;
mais l’oracle n’en choisit aucun. A la deuxième fois, on amène le
 
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