DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.17571#0006
6
nes suadeant, aut duTuadeant. Subinde in hanc vitamJ
adolescentes inclinant; ut hocinstinclu admittendi illisine
ad auditoria Ethicorum. Glarissimus PusFendorfius in_.
aureojde officio hominis 8cs civis Iibello , plura in hanc
rem proficuaexhibet, triplici modo , praelucente rationis
lumine , officium nostrum considerans: Vel tn ordinead
Deum creatorem, vel in ordine singulorum hominnm adse ipsost
vel in ordine ad alios homines, Si quis enim viriles semper
exspe&aref annos, fepissime optata & optima dimittere-
turoecasio, doclxinam de moribus traftandi. Quare_*
melius erit, ut adolescens , cui tanta ingenii vis , ut cla-
rum ac distinctum sibi de rebus formare conceptum_. p
deque iisdem secundum normam re£tx rationis pruden-
ter possit judicare, sese accingat ad hanc scientiam sibifir-
miter imprimendam. Nihil enim est, maturiorem spe-
rare ajtatem , qu& omnis oacasio prasterlapsa difficulter
restituitur,
III.
Imprimis autemvita Mora/so'invitatnosadacTiones
summa cum attentione animi examinandas. Idque unice
vitam hominis constituit : quoniam hsec mentem», ,
quse hominem efficit , nobis ineise per operationes ejus-
dem evidenter demonstrat. Perque aetiones quisque vel
*virtuosi nomine insignitur, vel vitiosi , prout ip& sunt
aut bona?aut malas ; NEQUE DANTUR INDIF-
FERENTES VEL . ADIAPHOR^, Semper nam-
que nobis in existentia sua obveniunt sub ratione circum-
stantiarum: Quajsicongruenterrationiinstituantur, Aelio-
nes qusstionis sunc bonse, meritoque laudand*, SECUS
sunt mzhs, meritoque culpanda?. Qu£nam igttur attiones
inmoralibus sunt indisserentes ? Nullas equidem circum-
stantialiter cales sunt; quanquam, si in se spefteptur? ne-
que
nes suadeant, aut duTuadeant. Subinde in hanc vitamJ
adolescentes inclinant; ut hocinstinclu admittendi illisine
ad auditoria Ethicorum. Glarissimus PusFendorfius in_.
aureojde officio hominis 8cs civis Iibello , plura in hanc
rem proficuaexhibet, triplici modo , praelucente rationis
lumine , officium nostrum considerans: Vel tn ordinead
Deum creatorem, vel in ordine singulorum hominnm adse ipsost
vel in ordine ad alios homines, Si quis enim viriles semper
exspe&aref annos, fepissime optata & optima dimittere-
turoecasio, doclxinam de moribus traftandi. Quare_*
melius erit, ut adolescens , cui tanta ingenii vis , ut cla-
rum ac distinctum sibi de rebus formare conceptum_. p
deque iisdem secundum normam re£tx rationis pruden-
ter possit judicare, sese accingat ad hanc scientiam sibifir-
miter imprimendam. Nihil enim est, maturiorem spe-
rare ajtatem , qu& omnis oacasio prasterlapsa difficulter
restituitur,
III.
Imprimis autemvita Mora/so'invitatnosadacTiones
summa cum attentione animi examinandas. Idque unice
vitam hominis constituit : quoniam hsec mentem», ,
quse hominem efficit , nobis ineise per operationes ejus-
dem evidenter demonstrat. Perque aetiones quisque vel
*virtuosi nomine insignitur, vel vitiosi , prout ip& sunt
aut bona?aut malas ; NEQUE DANTUR INDIF-
FERENTES VEL . ADIAPHOR^, Semper nam-
que nobis in existentia sua obveniunt sub ratione circum-
stantiarum: Quajsicongruenterrationiinstituantur, Aelio-
nes qusstionis sunc bonse, meritoque laudand*, SECUS
sunt mzhs, meritoque culpanda?. Qu£nam igttur attiones
inmoralibus sunt indisserentes ? Nullas equidem circum-
stantialiter cales sunt; quanquam, si in se spefteptur? ne-
que