Ramus, Petrus; Talon, Omer [Hrsg.]; Episcopius, Eusebius [Bearb.]: P. Rami Dialectica (Basileae: Per Evsebivm Episcopium, & Nicolai fratris hæredes, 1572) [VD16 L 470]

dialect; lib, ii. 44?
sui,syllogismos omnes esseperfedlos sua defi*
nirione, lumine externo no indigere. Ac si jam
obstinatus aliquis & pervicax roget,Qua: iunt
syilogismorumprincipia ? An (inquam) id
nondum satis exposui ? an non jam toties Ari» s
stotelicamphilosophiam proposui ? Definitus
est {yllogismus, divisus est in species, species
definita?; quaeris an genus, speciei conveniat?
& primus modus, definitus sit syllogismus, id
eft conssans & perpetua conchisio ? hic si ratio 10
aliqua sit quamobrem,sane sola fuerat syllogis
mi desinitio. Si requiras prxterea definitionis
rationem, nihilo plus agas (ut inquit ille) qua
sides operam,ut cum rationeinsanias. Sic A»
ristoteles assirmat genus disferentiam, atque
ex iis conssatam definitionem, demonstrari no
posse, sed principia demon strationis esse: Er»
go syllogismorum definitiones, sunt syllogife
morum principia,
Su/mm4 quidem'] De utilitate Tullius eo loco 2 @
disserit Stoicum paradoxum, utile nihil esse,
nifi honestum. Sed in hoc verbo (ait eo loco <c
Tullius) lapsaconsuetudodessexitdevia,sen» «
simq? eo dedmfia est,uthonestateab utilitatese “
cernens, constitueret, honestum esse aliquid, i$-
quod utile nonesset : & utile, quod non ho- «
nestum . Qua nulla pernicies major horni» «
num vita? potuit asserri. Summa quidem,&c. «
Tum sequitur;Quod quiparum perspiciunt, ii «
swpeversutos homines & callidos admirttes,
malitiam.