DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26467#0102
s. RAM?
ExpoC\tosHaslenus de argumentis artisicialib4
novem,sequitur adhuc unum inartificiale ,quodex
alicujus perfona divina vel humana assirmatione
aut negatione rempropo/itam arguit.
Perexiguam] Itaq^ Cjraci hoc argumentum a-
nyyoi appellant, id e fi artis expers,vel inartificiale.
&graviffime inquit Cicero lib. i .de Matura SDeo-
rum: Non tam autoruas in difputando quam ratio -
nis momenta quetrenda fiunt. Quinetiam plerunque
chefit lia,qui dificere volunt, autoritas eorum, qui fi
docere profitentur .definunt enim fiuum adhibereju-
dicium. id habent ratum,quod ab eo,quem probat,
judicatum vident. Nec vero probareJoleo id quod
de Pythagoreis accepimus,quos serunt fi quid asfir-
marent in dijsutandoyCttm ex iis quetreretur, quare
ita effiet, re/ponderefiohtosilpfie dixit. Ipfie autem erat
Pythagoras .Tantum opinio prajudicata poterat, ut
etiamfine ratione valeret autoritas. Hac Cicero.
In divi n i si sihrislianet profeffionis hominibus te-
siimonia divina fila siuntsideret litera,quibus propter
autoritatem Deifimpliciterfides adhibetur.
Nam ut iila omittam ] Tria hic divinorum tc~
slimoniorum gener a exponuntur.
Vitas nocturno ] Primum efidemeieorisofien-
tis.
Cum Aruspices ] Secundum esi dearuffiicum
reffionfis.
Illud vero ] Tertium esi de Jovisfimulachro eo
die collocato,quo conjurati fiuntcomprehenfi.
Quod Ii vera sTibullusfisum infomnium, quod
de Near a fommaverat, declarat eteflimomo
pollimsiqmd zApollo optatum ei conjugjumpromi-
ExpoC\tosHaslenus de argumentis artisicialib4
novem,sequitur adhuc unum inartificiale ,quodex
alicujus perfona divina vel humana assirmatione
aut negatione rempropo/itam arguit.
Perexiguam] Itaq^ Cjraci hoc argumentum a-
nyyoi appellant, id e fi artis expers,vel inartificiale.
&graviffime inquit Cicero lib. i .de Matura SDeo-
rum: Non tam autoruas in difputando quam ratio -
nis momenta quetrenda fiunt. Quinetiam plerunque
chefit lia,qui dificere volunt, autoritas eorum, qui fi
docere profitentur .definunt enim fiuum adhibereju-
dicium. id habent ratum,quod ab eo,quem probat,
judicatum vident. Nec vero probareJoleo id quod
de Pythagoreis accepimus,quos serunt fi quid asfir-
marent in dijsutandoyCttm ex iis quetreretur, quare
ita effiet, re/ponderefiohtosilpfie dixit. Ipfie autem erat
Pythagoras .Tantum opinio prajudicata poterat, ut
etiamfine ratione valeret autoritas. Hac Cicero.
In divi n i si sihrislianet profeffionis hominibus te-
siimonia divina fila siuntsideret litera,quibus propter
autoritatem Deifimpliciterfides adhibetur.
Nam ut iila omittam ] Tria hic divinorum tc~
slimoniorum gener a exponuntur.
Vitas nocturno ] Primum efidemeieorisofien-
tis.
Cum Aruspices ] Secundum esi dearuffiicum
reffionfis.
Illud vero ] Tertium esi de Jovisfimulachro eo
die collocato,quo conjurati fiuntcomprehenfi.
Quod Ii vera sTibullusfisum infomnium, quod
de Near a fommaverat, declarat eteflimomo
pollimsiqmd zApollo optatum ei conjugjumpromi-