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Recueil des notices et mémoires de la Société Archéologique de la Province de Constantine — Sér. 2,4=14.1870

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Villot, ...: Études algériennes
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https://doi.org/10.11588/diglit.14824#0397

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Les gens du peuple considèrent comme une grande
insulte, la question suivante : c Es-tu circoncis? »

La Genèse consacre la circoncision; elle en fait un
commandement de Dieu (chapitre 17, verset 10) :

« Voici mon alliance que vous gardérez entre moi et

> vous, et entre la race après toi. Tout mâle d'entre vous
» sera circoncis, t El circoncirez % la chair de votre pré-

> puce, et sera en signe de votre alliance entre moi et

» vous................ Le mâle incirconcis duquel la

* chair de son prépuce ne sera pas taillée, celle per-
» sonne là sera exterminée d'enlre son peuple, pour tant
» qu'il a enfreint mon alliance. »

Le vieil Orient, malgré les savantes recherches de nos
docteurs modernes, est encore entouré d'épaisses ténèbres
qui ne disparaîtront peut-être jamais.

En pays musulman, la circoncision est l'occasion d'une
fête de famille. Les femmes poussent des you ! you!
joyeux, tandis que l'opérateur coupe le prépuce. Le pré-
puce est recueilli dans un pot plein de terre.

Celte terre, prise sur un point limite de la propriété
de la famille, est fidèlement ramenée au même endroit,
après l'opération, ainsi que le prépuce que l'on enterre.

L'origine et le sens caché de cette coutume, nous sont
inconnus. Les indigènes eux-mêmes ne peuvent l'expliquer.

Après l'opération, un dîner est servi aux assistants. Les
rires, les chants, les coups de fusil succèdent au repas.
L'opérateur reçoit une pièce de monnaie, dont la valeur
varie suivant la condition de la famille. C'est l'enfant cir-
concis qui la lui remet lui-même.

L'enfant n'est admis à prier et à témoigner qu'après
te premier jeûne.
 
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