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Recueil des notices et mémoires de la Société Archéologique de la Province de Constantine — Sér. 2,4=14.1870

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Villot, ...: Études algériennes
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https://doi.org/10.11588/diglit.14824#0544

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— 524 —

La montagne no broncha pas.

Le mari, ivre de joie, se jela aux pieds de sa femme,
qui consentit à lui pardonner ses doutes injurieux et
congédia l'amant.

Quand on est à la fois montagne et marabout,* et
qu'une petite fîllelie se joue ainsi de votre perspicacité,
il n'y a qu'à se retirer de la scène du monde.

La montagne quitta donc les rivages aimés, rendus
fameux par tant de précédents miracles, et s'enfuit dans
l'intérieur des terres, se refusant désormais à se mêler des
choses humaines. Depuis celle époque, les musulmans,
lorsqu'ils veulent peindre la duplicité de la femme, di-
sent : « Elle a trompé Sidi el-Kheïs lui-même! que sert
» de lutter contre ses ruses? »

De tout temps, les oiseaux ont servi d'augures. Le te-
bib (huppé), s'étant permis de passer près d'un taleb et
de couvrir de boue une amulette qu'écrivait celui-ci,
l'homme à l'écritoire, pour se venger, donna à toutes les
parties de l'animal le pouvoir de guérir.

Depuis, le pauvre tebib est voué à une mort qui le
menace à toute heure.

Le corbeau a la même signification que dans l'ancien
monde; sa rencontre n'est néfaste que lorsqu'il est isolé.
La chouette possède ici, comme chez nous, le pouvoir
d'annoncer la mort des personnes qui nous sont chères.

La cigogne est un oiseau sacré, qu'on ne tue pas et
qu'on aime à voir nicher au haut des maisons. L'hiron-
delle est moins vénérée qu'en nos pays ; cependant elle
n'est point poursuivie.

Les objets qui ont appartenu à un saint homme, cha-
pelets et amulettes, jouissent d'un pouvoir souverain pour
 
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