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Recueil des notices et mémoires de la Société Archéologique de la Province de Constantine — Sér. 2,4=14.1870

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Villot, ...: Études algériennes
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https://doi.org/10.11588/diglit.14824#0601

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— 581 —

lingots, des selles, des brides, des mors, des tissus de
toutes sortes, etc., etc.

Le Mzab est constitué en étals fédérâtifs qui vivent dans
des luttes perpétuelles.

Les Mozabiles ont des comptoirs dans les principaux
centres de l'Algérie.

Ces comptoirs sont dirigés par des Mozabiles qui vivent
soumis à des règles bizarres, dont les principales sont les
suivantes :

Le Mozabile expatrié ne peut emmener avec lui sa
femme ou ses enfants en bas-àge ; il ne doit point épouser
de femmes arabes, kabiles ou Israélites ; il doit un compte
sincère de ses opérations au conseil fédéral, el reste sou-
mis à l'observance la plus scrupuleuse des règles de sa
religion, qui est une dérivation de l'islamisme.

Les Mozabiles expatriés doivent, dans une même loca-
lité, se réunir souvent dans un lieu isolé, prier ensemble
et faire la censure des mœurs privées de chacun d'entre
eux. Si un Mozabite est convaincu par l'assemblée d'avoir
bu du vin, d'avoir fréquenté des femmes de mauvaise
vie, etc., ses frères lui infligent une punition corporelle
et la lui font subir séance tenante.

Le Mozabite est vif, alerte, intelligent, honnête; il affecte
des manières bienveillantes et respectueuses envers l'au-
torité française; mais, en réalité, il est dominé par un
esprit de nationalité si étroit, qu'il déteste et méprise inté-
rieurement toutes les races. C'est là un trait commun
avec les Israélites orientaux, qui se considèrent comme
supérieurs à tous les peuples.

Le Mozabile, qui a eu des relations multipliées avec les
chrétiens, qui parle notre langue, devient lorsqu'il ren-
 
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