Recueil des notices et mémoires de la Société Archéologique du Département de Constantine (Sér. 3,8=29.1894(1895))

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dant les fêtes de la Rupture du jeûne de 732, et à

qui l'on prêta pour la septième fois le serment de

fidélité. Ainsi qu'on l'a dit :

[T'awîl] L'endroit où elle jelte son bâton marque sa de-
meure, de même que le voyageur à son retour s'installe auprès
d'une source (1).

Le jeudi 13 rebî' I 733, on se saisit à Tunis de
Moh'ammed ben Aboû '1-H'oseyn ben Seyyid en-
Nàs, qui fut mis à mort, après quoi son cadavre fut
crucifié et livré au feu ; mais de ses richesses rien
ne fut mis au jour. On dit qu'il dut cette fin à des
imprudences de langage transformées par le soup-
çon en trahison. Ce fut Moh'ammed ben el-H'akîm
qui présida à son supplice (2). D'après Ibn el-Khat'îb,
le feu respecta complètement sa main droite, qui fu^
à plusieurs reprises rejetée dans le brasier, mais
toujours sans succès ; c'est un fait absolument au-
thentique, que l'on explique ou par les aumônes
qu'elle avait répandues ou par ce qu'elle avait écrit
de choses conciliant la faveur divine. Il fut remplacé
dans ses fonctions de chambellan par le secrétaire
Aboû '1-K'âsim ben 'Abd el-'Azîz Ghassâni.

En ramad'ân 733 (mai-juin 1333), mourut le sa-
vant cheykh et juriste Aboû Ish'âk' ben 'Abd er-
Refî, grand k'âd'i de Tunis et appartenant à une des
bonnes familles de cette ville. Il fut enterré dans un
édifice qu'il avait destiné à cet usage, près de la grande
mosquée du palais supérieur, et en face duquel il
avait installé une école à l'usage des enfants. Né en
rebi' I 637, il vécut 95 ans, dont il passa trente
comme k'âd'i soit à Teboursouk soit à Gabès ; il fut

(1) La mesure exige la lecture ^s<'&^ qui est celle d'A B C,

(2) Berbères, u, 478 et 480.