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H. GUÉEIN.

Il s'agit de ceux qui ont brisé leurs liens et qui ont rejeté le joug du culte des idoles loin
d'eux, comme des portes d'airain et des barres de fer. C'est pour eux qu'il est dit : «Toute
vallée1 sera enflammée par la science et la foi, par la crainte et la piété.» Et tous ceux
qui leur portent secours au nom du Seigneur, voilà ce qu'il leur dit en tous temps : «J'apla-
nirai pour eux. » — Et encore :2 « Toute montagne et toute colline seront abaissées. » — Et
encore : «Ce qui est tordu sera redressé et ce qui est dur aux pieds sera aplani.»3 — Et
la gloire du Seigneur sera manifestée, de sorte que toute chair4 verra le salut de notre
Dieu.5 — Les portes, ce sont celles qui se sont ouvertes devant Lui et ont écouté son appel!
Les villes, ce sont celles qui n'étaient pas en sécurité, c'est-à-dire les élus qu'il a appelés
à la vie éternelle, Lui, le Sauveur Jésus, et qui ne se sont pas détournés pour connaître
d'autres dieux, en vertu de sa grâce et de celle de son Père.

Les villes, ce sont celles qui, d'abord désertes et privées de piété, furent habitées par6
les anges et l'Esprit saint, par la force et la piété, grâce à ceux qui leur firent connaître
Celui qui habitait en eux et son Christ. — Les enfants de la nuit et des ténèbres sont
devenus les enfants du jour et de la lumière. Les enfants du jour et de la lumière sont
devenus les enfants de la nuit et des ténèbres. Ils ont vu, les aveugles! Ils sont devenus
aveugles, les voyants! Ceux qui dormaient et s'étaient enivrés dans la nuit se sont réveillés;7
c'est-à-dire,8 ils sont devenus sobres dans la foi. — Ceux qui veillaient, au contraire, se sont
endormis et se sont enivrés; c'est-à-dire, ils se sont endormis dans l'infidélité. Ceux qui étaient
des étrangers pour Abraham sont devenus les fils d'Abraham, selon ce qui est écrit : «Je
t'ai établi père de beaucoup de peuples.»9 Et aussi : «Ta postérité héritera des nations.»10
Mais les enfants d'Abraham sont devenus des étrangers pour11 Abraham, pour Isaac et pour
Jacob. Les ennemis du Christ sont devenus ses bien-aimés; les bien-aimés de Dieu et de son
Christ en sont devenus les adversaires et les ennemis. — Senouti.

Deux instructions contre des hérétiques.
Nous parlerons dans la crainte de Dieu de la témérité de ceux qui célèbrent le mystère
(eucharistique) sans frayeur et tremblement.12 Quelle crainte, en effet, ont-ils de Dieu, ces
impies, ces hommes qui portent le pain eucharistique dans les cimetières13 ou d'autres lieux,
treize fois, quinze fois ou même dix-huit fois en un seul jour? Et, plus encore que cela, ils
comptent le corps sacré du Seigneur et son sang béni parmi les aliments corporels et les

1 P. 104. col. 1.

2 Isaïe, XL, 4.

3 Luc, III, v. 5. — Isaïe, XL, 5.
* Col. 2.

5 Luc, III, 6.

6 Fol. XXI, p. 105, col. 1.

7 I Thessaloniciens, V, 7.

8 Col. 2.

9 Romains, IV, v. 17.

10 Romains, IV, v. 13.

11 P. 106, col. 1.

13 Sermon sur l'hérésie des Mélétiens qui abusaient du divin sacrifice et le matérialisaient, au rapport
de Senouti. Cf. Théodoret, Hist. ecclés.; Livre I, chap. 8 et Haeretic, fabul. compendium, VII.
13 Col. 2.
 
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