MAŁGORZATA OMILANOWSKA
29. Połąga, rosarium przed elewacją ogrodową. Fot. M. Omilanowska, 2008
30. Połąga, grota w zboczu Góry Biruty z kopią figury Matki Boskiej z Lourdes.
Pocztówka sprzed 1939
Półkole obiegała ścieżka, a dodatkowe dróżki układały się promieniście, schodząc się w centrum u podstawy,
gdzie uformowano niewielką półkolistą rabatę. Wokół rosarium rozciągał się spory trawnik stanowiący
optyczne przejście do krajobrazowej części parku.
Część krajobrazową parku rozplanowano tak, że największe atrakcje znalazły się w części północnej
i zachodniej założenia, a ogrody gospodarcze skupiono w części południowej i południowo-wschodniej.
Jeden z najciekawszych elementów parku, istniejąca już wcześniej Góra Biruty, została wykorzystana jako
punkt widokowy, a jednocześnie jej zbocze posłużyło do zaprojektowania skalnej groty (il. 30).
Pewien problem stanowił fakt, że góra była przez miejscową ludność otaczana czcią w związku
z legendą o Kiejstucie i Birucie, a więc kojarzona z kultem pogańskim. Na szczycie wzgórza z inicjatywy
miejscowego proboszcza już w 1869 r. wzniesiono katolicką kaplicę, którą zaprojektował pruski budowni-
czy z Kłajpedy, Karl Mayer. Przy projektowaniu ogrodu zdecydowano się na dodanie w tym miejscu jesz-
cze jednego symbolu katolickiego. W kamiennej grocie umieszczono kopię rzeźby Matki Boskiej z Lour-
des, która przez jedną noc stała w słynącej cudami grocie we Francji. Tym samym, skalna grota, ten tak
charakterystyczny od stuleci element parku, nabrał w Połądze nowego wymiaru, stając się miejscem kultu
29. Połąga, rosarium przed elewacją ogrodową. Fot. M. Omilanowska, 2008
30. Połąga, grota w zboczu Góry Biruty z kopią figury Matki Boskiej z Lourdes.
Pocztówka sprzed 1939
Półkole obiegała ścieżka, a dodatkowe dróżki układały się promieniście, schodząc się w centrum u podstawy,
gdzie uformowano niewielką półkolistą rabatę. Wokół rosarium rozciągał się spory trawnik stanowiący
optyczne przejście do krajobrazowej części parku.
Część krajobrazową parku rozplanowano tak, że największe atrakcje znalazły się w części północnej
i zachodniej założenia, a ogrody gospodarcze skupiono w części południowej i południowo-wschodniej.
Jeden z najciekawszych elementów parku, istniejąca już wcześniej Góra Biruty, została wykorzystana jako
punkt widokowy, a jednocześnie jej zbocze posłużyło do zaprojektowania skalnej groty (il. 30).
Pewien problem stanowił fakt, że góra była przez miejscową ludność otaczana czcią w związku
z legendą o Kiejstucie i Birucie, a więc kojarzona z kultem pogańskim. Na szczycie wzgórza z inicjatywy
miejscowego proboszcza już w 1869 r. wzniesiono katolicką kaplicę, którą zaprojektował pruski budowni-
czy z Kłajpedy, Karl Mayer. Przy projektowaniu ogrodu zdecydowano się na dodanie w tym miejscu jesz-
cze jednego symbolu katolickiego. W kamiennej grocie umieszczono kopię rzeźby Matki Boskiej z Lour-
des, która przez jedną noc stała w słynącej cudami grocie we Francji. Tym samym, skalna grota, ten tak
charakterystyczny od stuleci element parku, nabrał w Połądze nowego wymiaru, stając się miejscem kultu