Ryc. 2. Namiot i karaceny polskie
na wystawie „Uzbrojenie w dawnej Polsce”
miosła cechowego, produkującego zbroje na modłę zachodnią3. Ge-
nezę polskiej husarii przedstawiono za pomocą reprodukcji fotogra-
ficznych takich podstawowych dokumentów epoki, jak obraz „Bitwa
pod Orszą" oraz tzw. Rolka Sztokholmska czyli malowidło wyobra-
żające wjazd króla Zygmunta III Wazy i Konstancji Austriaczki do
Krakowa w roku 1605. Obok świetnego zespołu półzbroi i szyszaków
husarskich uzbrojenie tej jazdy reprezentował wspomniany na wstę-
pie kapałin, szkofia z orlimi piórami na szyszak po Stefanie Batorym,
ostrogi, półhaki i nadziaki oraz duża seria szabel typu po^ko-węgier-
skiego.
Z przyczyn technicznych trzeba było zrezygnować z pokazania za-
bytków artylerii polskiej, tak wspaniale rozwijającej się od wieku
XVI i zaliczanej do najsilniejszych w świecie w wieku XVII. Na po-
dium w środku sali ustawiono jednak pamiątkowe kule ze słynnych
polskich pobojowisk oraz kilka hakownic. Ze szczególnym natomiast
naciskiem podkreślono' w materiale ikonograficznym (i częściowo
w zabytkach) znaczenie piechoty czyli tzw. „ludu pieszego" w dzie-
3 Bocheński Z., Ornamentyka ludowa na zbrojach husarskich („Polska Sztuka
Ludowa” 1955, nr 6).
174
na wystawie „Uzbrojenie w dawnej Polsce”
miosła cechowego, produkującego zbroje na modłę zachodnią3. Ge-
nezę polskiej husarii przedstawiono za pomocą reprodukcji fotogra-
ficznych takich podstawowych dokumentów epoki, jak obraz „Bitwa
pod Orszą" oraz tzw. Rolka Sztokholmska czyli malowidło wyobra-
żające wjazd króla Zygmunta III Wazy i Konstancji Austriaczki do
Krakowa w roku 1605. Obok świetnego zespołu półzbroi i szyszaków
husarskich uzbrojenie tej jazdy reprezentował wspomniany na wstę-
pie kapałin, szkofia z orlimi piórami na szyszak po Stefanie Batorym,
ostrogi, półhaki i nadziaki oraz duża seria szabel typu po^ko-węgier-
skiego.
Z przyczyn technicznych trzeba było zrezygnować z pokazania za-
bytków artylerii polskiej, tak wspaniale rozwijającej się od wieku
XVI i zaliczanej do najsilniejszych w świecie w wieku XVII. Na po-
dium w środku sali ustawiono jednak pamiątkowe kule ze słynnych
polskich pobojowisk oraz kilka hakownic. Ze szczególnym natomiast
naciskiem podkreślono' w materiale ikonograficznym (i częściowo
w zabytkach) znaczenie piechoty czyli tzw. „ludu pieszego" w dzie-
3 Bocheński Z., Ornamentyka ludowa na zbrojach husarskich („Polska Sztuka
Ludowa” 1955, nr 6).
174