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https://doi.org/10.11588/diglit.13362#0521
ParteLLibJILCapXLVI. 501
í V. pobreza csvrcma, sá cafiidad Angelí- Dios, perdonado todos mis pecados,
cal, la obediencia ciega , vos ya ibis Tiendo mas que las hojas del campo, y
>.* ■ viejo hecho a vuePira voluntad , pare- arenas, del, mar. Mostroícalgo indig-
-Most cerne que no aucis de poder Ueuar ta-. nadoeí Angel con esta rcspucíia, y di-
C0st* to rigor ; por mas acertado tengo que xole:SÍ al Sacerdote Zacarías, quando
"j busqueis otra modo deseruir aDios„ le prometi clhijo , y no me creyó, no
^ en que podáis, perseucrat: porque acá, lcperáoné, sinoquecnpenadesuin-
ía- es cierto que no aucis de poder hazer credulidad le dexé mudo por tantos
Jo que nosotros hazemos, Reípodio- dias,no es razón que tu te quedes íin la
le Dauid: Vtiquefaciaw omnia tantum- misma pena, pues has Caído en la mis-
modosuseipe wí.Riose el Abad, y dixo- ma culpa,y assi de oy en adelanteserás
Bsont(áw le:.AndadconDias,hcrmano;qyosé mudo. Respondio Dauid : Pues como
^phroaio °" q no aueís de poder Ueuar'el trabajo quando eitaua en el íiglo cometiendo
as vín' ^TH del Monafíerio. A cito respondio Da- tantas maldades, y derramando tanta
da en I • ' lúd-.Vtsciasega sumDauidlatronuPrin-, sangrehumana,, podía hablar, aoray
m^c^ ?u* s* **psJ&idcircóvenibus,vtd.tsseampee~ que me he acogido a seruir aDios, V"
nosconPhi * v j r • i Y-9 i i
nosd' s^fa w^. Y entendámonos.: porque ü, que quiero la legua para emplearlaen
vn 1 ¿ no me queréis recibir, juro por Dios sus diurnas alabancas % me quieres qui-
ac'^onfa. del cielo, que me tengo de boluer a la tar el vso della ? Á esíb dixo el Angel:
: 1 ^.ttio- vida paliada, y juntándome con mis Lo que es para las diuinas alabanzas,
arporJosca- compañeros, tengo de venír,y deñruir mientras rezas el Oficio Canónico tc-
no r°baíTe,y cste Monasterio, qui tando las vidas a chas expedito el vio de la lengua: pero
tentó coqui, quantos en él viujs. Oyendo el Abad para otr as cosas serás del todo mudo.
[Uitaua a mu. cita tan terrible resolucjo encogió los Y aísi fuc,viuiendo muchos años con
a inhumara» cimbros, y le recibió en el Monaíle- eítecaírigo, y penitencia, haziendo
canto, que rio, y dándole el Habito se le entrego grandissimos milagros, nasta que rc-
oentretodas a vnMonge anciano para que le ense- poso en el Señor. Y poria penitencia
vezinas. Vn ñasie. Empccó el buen Dauid la vida merecio,de vn tan famoso ladrón» ser
ira compane Religiosa, y assi como en el siglo auia vn tan gran Santo, y portal le tiene
quel mismo sido famoso en hurtos,y homicidios, nueítra Madre lalgleíia ; y haze men-
deDiosíJle assilofuecnlaReligíó, cnlapeniten- cion del en el Martirologio Romano,
i coracon,y y obras de virtud: detro de pocos a, los 2tf.de Iunio.
nal le cita dias (con auer mas de setenta Monges
or,queauii íantissimos en elConuento) eraDa- CAP YT VT
z y boluieu- uic^cl mas humildc,el mas obediente, V. +h** • A*- Y 1.
n ladrón se el mas modeíto,cl mas pobre, yreco*
% dcmaiera gido,el mas dado a penitécia, a las vi- yldd$ de dos Bien#uenturd-
¿CDiúfü» gilus,a la oracion, y trato familiar co j Consc/Torcs, AntoniaaV Be
a \\ n<r-« ^los "ucstro Señor: al fin era exemplo i ^l - „ jr
de MOV ¿e( ConucnjQ s y vn dechado de toda nedlCTO , negros ReltglOjOS
TuT°b7\i virtudysantidaa,Estandovndiaensu ¿e Serásica Or-
j. jn celda llorando amárgamete sus peca- , J
dixoaJIof- dos,leembióDios vnAngel,que le ha «W,
C° U° a b\b desta manera: Dauid, Qavid, remis*
\ scrMonge, jitsibi Deus peceata tua, gris ex tunt \ s*\y*t0 h materia es mas vil,
0'. / /sgna faiens. Dauid,Dauid,Diostcha § 1 y de menos eílimaeulos
iduirticnao j perdonado todos tus pecados,ydesde r,i"" 1~ l~-u—1----
nano,Uspc oyempecarás a hazer milagros. Que- to queda mas acreditada
:íleConue* doDauid cspantado,y dixo:No puedo la destreza del Artisicc, q la sabe perfi-
(rilias con- que en tan breuc tiempo me aya cionar, moílrando en ella los primo*
miotos,** res
í V. pobreza csvrcma, sá cafiidad Angelí- Dios, perdonado todos mis pecados,
cal, la obediencia ciega , vos ya ibis Tiendo mas que las hojas del campo, y
>.* ■ viejo hecho a vuePira voluntad , pare- arenas, del, mar. Mostroícalgo indig-
-Most cerne que no aucis de poder Ueuar ta-. nadoeí Angel con esta rcspucíia, y di-
C0st* to rigor ; por mas acertado tengo que xole:SÍ al Sacerdote Zacarías, quando
"j busqueis otra modo deseruir aDios„ le prometi clhijo , y no me creyó, no
^ en que podáis, perseucrat: porque acá, lcperáoné, sinoquecnpenadesuin-
ía- es cierto que no aucis de poder hazer credulidad le dexé mudo por tantos
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oentretodas a vnMonge anciano para que le ense- poso en el Señor. Y poria penitencia
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ira compane Religiosa, y assi como en el siglo auia vn tan gran Santo, y portal le tiene
quel mismo sido famoso en hurtos,y homicidios, nueítra Madre lalgleíia ; y haze men-
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z y boluieu- uic^cl mas humildc,el mas obediente, V. +h** • A*- Y 1.
n ladrón se el mas modeíto,cl mas pobre, yreco*
% dcmaiera gido,el mas dado a penitécia, a las vi- yldd$ de dos Bien#uenturd-
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