DE CONSCIENT. IN GENERE.
& prout alio loco deplorat Paulus, Confi-
tentur fie no/fie Ukum , fabdis autem negant;
eum fint abominabiles , & incredibiles^ ad
omne opus reprobi, (a) Conscientite suae
nimirum hostes, & judicii, quod ipsimet
in domestico tribunali contra se proferunt,
contemptores resractarii & perduelles. Fe-
ritatem enim, ut recte Paulus conqueritur,
in iriyussitia. detinent, (b) id est sentenriae,
quam Consicientia de re agenda, secundum
Dei rationisque regulas justisiime protulit,
executioni per summam injustitiam inter-
cedunt ; aut edam siententiae a Consicientia
proferendae prolocurionem, ad alia men-
tem avertendo, quasi jocum, & tamen per
summam impudentiam interpellant. Et sic
veritatem a Conscientia declarandam in in-
siistitia detinent, id est injuste. Hinc deni-
que fit, ut tandem a Gratiae Divinae, con-
sidentiam excitantis, auxilio destituti, sine
Conscientiae interpellatione aut remorsu in
omne scelus proruant, Deo exosi, & con-
scienriae suae, quam non sentiunt, contem-
ptores.
ig. Praeclare proin Bernardus: Utilius
eft, inquit, currere ad Confidentiam quam
ad fidentiam ; nifi fiapientia fit qua cedisicat
Considentiam, (s) Tunc autem a siapientia
Con-
& prout alio loco deplorat Paulus, Confi-
tentur fie no/fie Ukum , fabdis autem negant;
eum fint abominabiles , & incredibiles^ ad
omne opus reprobi, (a) Conscientite suae
nimirum hostes, & judicii, quod ipsimet
in domestico tribunali contra se proferunt,
contemptores resractarii & perduelles. Fe-
ritatem enim, ut recte Paulus conqueritur,
in iriyussitia. detinent, (b) id est sentenriae,
quam Consicientia de re agenda, secundum
Dei rationisque regulas justisiime protulit,
executioni per summam injustitiam inter-
cedunt ; aut edam siententiae a Consicientia
proferendae prolocurionem, ad alia men-
tem avertendo, quasi jocum, & tamen per
summam impudentiam interpellant. Et sic
veritatem a Conscientia declarandam in in-
siistitia detinent, id est injuste. Hinc deni-
que fit, ut tandem a Gratiae Divinae, con-
sidentiam excitantis, auxilio destituti, sine
Conscientiae interpellatione aut remorsu in
omne scelus proruant, Deo exosi, & con-
scienriae suae, quam non sentiunt, contem-
ptores.
ig. Praeclare proin Bernardus: Utilius
eft, inquit, currere ad Confidentiam quam
ad fidentiam ; nifi fiapientia fit qua cedisicat
Considentiam, (s) Tunc autem a siapientia
Con-