DE CONSCIENT. IN GENERE. 67
20. Er nunc quidem ad Aegidi! obje-
dam rationem manifesta est responGo. Ar-
guebar ille conlcientiam, intelledvs adum
non esse, sed voluntatis, ne alioquin , in-
quit, fateri cogamur, omnem habentem ope-
randorum notitiam , habere de operando con-
scientiam ; £/ habentem majorem notitiam,
habere ftriftiorem de operando confrientiam y
quod falfum eft; quoniam videmus frepius, ha-
bentes majorem operandorum notitiam ■> mino-
rem habere operandi confcientiam, (a) Fa-
teor id ira elTe, & vero etiam deploro. Alt
pervei Citatis hujus causa est; quod praeter
scientiam illam generalem , particularem
applicationem aut negligant, aut eidem
etiam adversentur. Et sic (ine ulla consci-
enria, aut particulari de hac aut illa adio-
ne exhibenda judicio & didamine singula-
riter applicato , maximam habere poliunt
de rebus agendis scientiam generarim.
Quod quidem ex iis quae manu & arte
operamur, intelligere est perfacile. Potest
enim quis magnam architedurae habere Ici-
enriam; item scire parietes ad regulam &
perpendiculum erigendos elle; ne, si cen-
trum gravitatis muri eredi , & pundum
insistentiae, ut vocant, & centrum univerli
in eadem non sint linea, machina corruat
universa. Haec, inquam, & reliqua quae
E 2 ainu-
(a) Aegidii sup.
20. Er nunc quidem ad Aegidi! obje-
dam rationem manifesta est responGo. Ar-
guebar ille conlcientiam, intelledvs adum
non esse, sed voluntatis, ne alioquin , in-
quit, fateri cogamur, omnem habentem ope-
randorum notitiam , habere de operando con-
scientiam ; £/ habentem majorem notitiam,
habere ftriftiorem de operando confrientiam y
quod falfum eft; quoniam videmus frepius, ha-
bentes majorem operandorum notitiam ■> mino-
rem habere operandi confcientiam, (a) Fa-
teor id ira elTe, & vero etiam deploro. Alt
pervei Citatis hujus causa est; quod praeter
scientiam illam generalem , particularem
applicationem aut negligant, aut eidem
etiam adversentur. Et sic (ine ulla consci-
enria, aut particulari de hac aut illa adio-
ne exhibenda judicio & didamine singula-
riter applicato , maximam habere poliunt
de rebus agendis scientiam generarim.
Quod quidem ex iis quae manu & arte
operamur, intelligere est perfacile. Potest
enim quis magnam architedurae habere Ici-
enriam; item scire parietes ad regulam &
perpendiculum erigendos elle; ne, si cen-
trum gravitatis muri eredi , & pundum
insistentiae, ut vocant, & centrum univerli
in eadem non sint linea, machina corruat
universa. Haec, inquam, & reliqua quae
E 2 ainu-
(a) Aegidii sup.