DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.17671#0014
*rf JBxmlmh Xstt
jdoites positas. Prsesupponimus, articulossidei myfteria esse,neque
decempeda rationis eise mensurandos. Nec articulossidei sibi mu-
tuo sic opponendos, sed simpliciside, quod exsertis verbisin scri-
ptura dicitur,credendum esse. Hinc pronunciamus,quod do&rh
na de omnipr&sentia non repugnet Adventui vistbili Cbristi Salvatorie
&d judicium. Sed opponit se nobis Tbemas Henrici non tantum ia
Aratom. ConfeJs.Auguft.locis antea notatis, cumprimis auteta Arfo
J.q. i.concl.z.p. 6n ubi commentutn suum quibusdam rationU
bus stabilire conatus est 1,361. dum hanc tlestn adstruere suseipits
Lutberaniper omnipr&sentiamdocent, Cbristum ad judiciumvere notu
yenturum ejse. Probare conatur suam thesin.e.x' Art.ip.ex sineArt*
3. Symbolo Apoftolicp,A&or. r^s» ii.e*quibuspateat,quod Cbrisitp
vere sit rediturvs adjuiiciumi cum v. Cbristus adscendijset,vere de ter-
ris in cceium migravit, in quo secundum bumanitatem antea nbtt suit b
jsuia secus ejus adseensio srussranea fuijsett Et quia tali modo dju
j&lis venturus eft,quali nimirum adscendit, ejsentialiter secundum bu*
manitatemde coslis dejcendet. Quia bumanitas Cbristi ejssntiaiiter
in reditu descendet,non auteni in talis manens, tantum in terris visibi*
liter apparebit: sicut bac ratione Spiritus Sdn&us in fsecie visibili^ve-
jut columba, de ccelo venit super Cbrisium i nam licetjsiecits. columb&ise
t&litus usgad Dominum moverit, non tamen dici poteft,quod Spirittte
S,propriede ccelisdescenderit,quiaper insinitam omnipr&sentiam ubi§
immobiliter prssens eft: Sic eadem ratione se res baberet cum bumanita-
H Cbristi,si a^in terris, ut in cielk, imo in omnibushc« prasens es-
■set-: quod nimirum nonpropriedeccelo venturajed qutmadmodumSpiri-
,ius S. inJj>ecie co\umb&,sic tadem externa sorma bominis visibiliter ap-
saritara, nuUa vero rationi de loco in locum ejsentialiter se motura sit%
; X V. >
Tertio, dum plura duobus poft mortem ^v%eiojfc«* ftatuunt}
dum secundo impugnantDo&rinam noftram delncredulitare tan-
quam proxima causa damnationis; & tertio, dum de Anti-Chri-
sto ita disputant, ut tempus extremi diei determinent.
XVI.
Calvinisni negantSubft^nttalem mundilnteritum ; quidam
Resurre&ionem | Chrifti merito derivant, & quidam gradus, tum
in gloxia, tum in pcena negant. Vid« Idenzer.
XVII.
\
jdoites positas. Prsesupponimus, articulossidei myfteria esse,neque
decempeda rationis eise mensurandos. Nec articulossidei sibi mu-
tuo sic opponendos, sed simpliciside, quod exsertis verbisin scri-
ptura dicitur,credendum esse. Hinc pronunciamus,quod do&rh
na de omnipr&sentia non repugnet Adventui vistbili Cbristi Salvatorie
&d judicium. Sed opponit se nobis Tbemas Henrici non tantum ia
Aratom. ConfeJs.Auguft.locis antea notatis, cumprimis auteta Arfo
J.q. i.concl.z.p. 6n ubi commentutn suum quibusdam rationU
bus stabilire conatus est 1,361. dum hanc tlestn adstruere suseipits
Lutberaniper omnipr&sentiamdocent, Cbristum ad judiciumvere notu
yenturum ejse. Probare conatur suam thesin.e.x' Art.ip.ex sineArt*
3. Symbolo Apoftolicp,A&or. r^s» ii.e*quibuspateat,quod Cbrisitp
vere sit rediturvs adjuiiciumi cum v. Cbristus adscendijset,vere de ter-
ris in cceium migravit, in quo secundum bumanitatem antea nbtt suit b
jsuia secus ejus adseensio srussranea fuijsett Et quia tali modo dju
j&lis venturus eft,quali nimirum adscendit, ejsentialiter secundum bu*
manitatemde coslis dejcendet. Quia bumanitas Cbristi ejssntiaiiter
in reditu descendet,non auteni in talis manens, tantum in terris visibi*
liter apparebit: sicut bac ratione Spiritus Sdn&us in fsecie visibili^ve-
jut columba, de ccelo venit super Cbrisium i nam licetjsiecits. columb&ise
t&litus usgad Dominum moverit, non tamen dici poteft,quod Spirittte
S,propriede ccelisdescenderit,quiaper insinitam omnipr&sentiam ubi§
immobiliter prssens eft: Sic eadem ratione se res baberet cum bumanita-
H Cbristi,si a^in terris, ut in cielk, imo in omnibushc« prasens es-
■set-: quod nimirum nonpropriedeccelo venturajed qutmadmodumSpiri-
,ius S. inJj>ecie co\umb&,sic tadem externa sorma bominis visibiliter ap-
saritara, nuUa vero rationi de loco in locum ejsentialiter se motura sit%
; X V. >
Tertio, dum plura duobus poft mortem ^v%eiojfc«* ftatuunt}
dum secundo impugnantDo&rinam noftram delncredulitare tan-
quam proxima causa damnationis; & tertio, dum de Anti-Chri-
sto ita disputant, ut tempus extremi diei determinent.
XVI.
Calvinisni negantSubft^nttalem mundilnteritum ; quidam
Resurre&ionem | Chrifti merito derivant, & quidam gradus, tum
in gloxia, tum in pcena negant. Vid« Idenzer.
XVII.
\