DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17671#0017
suptr Art,XWl. AugXonstssienh* $fa
inttr mortalitatem, & martem ipsam. Sei hoc totum argumentum ex
srofeso tratiat Fausius Socinus, & Cbrisiophorus Ofioroius* Uttrque
aliquot prosirt rationes, ut demcnjlret hominem etiam ante lapfumfuijst
mortalem, quarmi nonnulU etiam a Pehgiank, €s Pontisiciis usurpan-
tur ,facili iijsolvemus ,si veriiatk sundamentum ante monjlraverimtis*
Caput secundum. De Sratu anitnarum humanarum poft mortewu,
& parch admodum & obscure loquunturPhotiniani, ut plenam eorum scn-
tentiam deprebeudtrt dijsiculter valeamus. Videntur sentirt, iotun
hominem quando moritur, extingui corport &anima. Et pios quidcnt
ad aternam vitam resuscitatum iri docent, impios auttm vel non fusci-
tanios, vtl suscitatos & <i Cbrisio juiicatos, iterum in nibilum redigm*
dos ,adebque ipsos etiam iiabolos ttternum delendos, dprorfus perien*
ios. Legi potesi Socinus adversus Volanum, Smaltzius de iivinitate
Cbrisii, & Oftorodus in Inst. c. 41. &42. ubi tale ponit discrimen i»«
ter mortem #iqsernum, ut per Insernum dicat, intettigi fiatum sive
(onditionm mortuorum, p. 4.1s. &lnsernum nuspiamfignisicart iia*
helos, siquidem nondum diabolo quicquam fit ntgotii in inserno, ibii*
Quia vtrb, ut dixi, nondum satis notum esi, quidnam de bac qu&ftiont
tensianttr teneant Pbotiniani, txpe&ania efi eorundem plenior rtfa»
lutio, anttquam rtfutatio infiituatur. Caput ttrtium,de Refurre&ta*
ne mortuorum docet Osiaroius, Carnem & Sanguintm (quo nomint^
suhstantiam inttttigit bumani Corpork) hsireiitatcm regni ceelorum nen
pojsejsura, pag. 389. Valii igiiur inique judicat de Ariiculo Symbolit
Credo resurre&ionera Carnis,qutmsic interprttatur,nonipfam Car*
ntm refufcitatum iri, sei ii, quoi suerit Caro, simiii senfut que Chri»
sius dixerit ,meretrices & puhiicanos precejfuros Pbarifaes h ngnui»
Dei, Matth. 21. ?J's. 3 \_% pag. 394. At^ hinc negat, Cbrifivm jm ba-
kere Carnem&Sanguisemp.^QO.qttem tamen satetstr i» vtrofuo Cor-
pore refurrexijft,p. $9$. «-* nimiritm potuerit hfm iiftipulie agnafci.
Negat atttem (quoi reftrtns horrtfco,) Cerpm Cbri(ii a refurreBiontj
suijse immortalt ,ii§.putat fatis cenjiare tx ckatricibw,quas Cerpeti
mmortali trihui perqndm ahsurium ipfi viietur %p*§-}$Z*$94* Et hAt
in te iifcrmen penit inter refurrtBiontm Cbrifii (^qsoai moium ejvs)
&nasir4W* Sttttentii, verb sua suniamentm qu*rit 1. Cor. f(.
47. & f«^q. Caput qmrtunt, delmptorum damoafione fahriel h-
qmntur PhQtimmi,ut.ferk nefcias, veUntne refarveBionem iwphrum
\ mMttufcajsirware,*? negare. U viittwt tx ipferm verbfc colligi,
iamna-
inttr mortalitatem, & martem ipsam. Sei hoc totum argumentum ex
srofeso tratiat Fausius Socinus, & Cbrisiophorus Ofioroius* Uttrque
aliquot prosirt rationes, ut demcnjlret hominem etiam ante lapfumfuijst
mortalem, quarmi nonnulU etiam a Pehgiank, €s Pontisiciis usurpan-
tur ,facili iijsolvemus ,si veriiatk sundamentum ante monjlraverimtis*
Caput secundum. De Sratu anitnarum humanarum poft mortewu,
& parch admodum & obscure loquunturPhotiniani, ut plenam eorum scn-
tentiam deprebeudtrt dijsiculter valeamus. Videntur sentirt, iotun
hominem quando moritur, extingui corport &anima. Et pios quidcnt
ad aternam vitam resuscitatum iri docent, impios auttm vel non fusci-
tanios, vtl suscitatos & <i Cbrisio juiicatos, iterum in nibilum redigm*
dos ,adebque ipsos etiam iiabolos ttternum delendos, dprorfus perien*
ios. Legi potesi Socinus adversus Volanum, Smaltzius de iivinitate
Cbrisii, & Oftorodus in Inst. c. 41. &42. ubi tale ponit discrimen i»«
ter mortem #iqsernum, ut per Insernum dicat, intettigi fiatum sive
(onditionm mortuorum, p. 4.1s. &lnsernum nuspiamfignisicart iia*
helos, siquidem nondum diabolo quicquam fit ntgotii in inserno, ibii*
Quia vtrb, ut dixi, nondum satis notum esi, quidnam de bac qu&ftiont
tensianttr teneant Pbotiniani, txpe&ania efi eorundem plenior rtfa»
lutio, anttquam rtfutatio infiituatur. Caput ttrtium,de Refurre&ta*
ne mortuorum docet Osiaroius, Carnem & Sanguintm (quo nomint^
suhstantiam inttttigit bumani Corpork) hsireiitatcm regni ceelorum nen
pojsejsura, pag. 389. Valii igiiur inique judicat de Ariiculo Symbolit
Credo resurre&ionera Carnis,qutmsic interprttatur,nonipfam Car*
ntm refufcitatum iri, sei ii, quoi suerit Caro, simiii senfut que Chri»
sius dixerit ,meretrices & puhiicanos precejfuros Pbarifaes h ngnui»
Dei, Matth. 21. ?J's. 3 \_% pag. 394. At^ hinc negat, Cbrifivm jm ba-
kere Carnem&Sanguisemp.^QO.qttem tamen satetstr i» vtrofuo Cor-
pore refurrexijft,p. $9$. «-* nimiritm potuerit hfm iiftipulie agnafci.
Negat atttem (quoi reftrtns horrtfco,) Cerpm Cbri(ii a refurreBiontj
suijse immortalt ,ii§.putat fatis cenjiare tx ckatricibw,quas Cerpeti
mmortali trihui perqndm ahsurium ipfi viietur %p*§-}$Z*$94* Et hAt
in te iifcrmen penit inter refurrtBiontm Cbrifii (^qsoai moium ejvs)
&nasir4W* Sttttentii, verb sua suniamentm qu*rit 1. Cor. f(.
47. & f«^q. Caput qmrtunt, delmptorum damoafione fahriel h-
qmntur PhQtimmi,ut.ferk nefcias, veUntne refarveBionem iwphrum
\ mMttufcajsirware,*? negare. U viittwt tx ipferm verbfc colligi,
iamna-