DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.44709#0017
Juridico-Politica. is
plus aequo humilis & abje&us sit, sed suam dignitatem &
authoritatem modeste , non tamen ambitiose,tueatur.
Fr.le Fayer.de leg.c.io .p- 91 .Diximus supra,quod ex suaCi vi-
tate, suisque moribus,ceremonias adferre, non exiliorum
apud quas peregrinatur,ritib.m utari debeat :.quod si fit,no
jam amplius ex suis moribus officiosa humanitas, fed sub-
jefta humilitas,& abjeda adulatio,erga peregrinos dicen-
da» Quandoquidem patriis ritibus rejectis & contemptis,
alterius gentis mores,leges & gestus in honorando ample-
stitur.Eamqueob causamDemogaras Athenis damnatus,
quod Regem Persiae, non urbis, fed suse Persici gentis
more lalutasset, adeoque nimia adulatione, Reipub»,suse
decus , Persicae dominationi, quodammodo ; subjecisset.
Kirch.de leg. 1.2. cap.y.nwn.2y...& [eqq.
Salutationeacresalutatione perasta, Legatus noster 38
(siitamajessas eius i quo mittitur requirit) fessum capiat,
nec illud sibi dici in consilio patiatur, quod vulgo audiunt
in comoediis;si non locus est, ubi stes.aut fedeas,est ubi am-
bules: fedens enim honorari magis, quam astans dicitur.
Imitetur itaque Ctesareum illum Caroli V.Legatum,Ge-
nerosum Baronem Dominum Davidem &ngnat> / qui,
cum coram Turearum Imperatore esset peroraturus, fel-
iam autem in pallatio, qua se fessum reciperet, inveniret
planenullam, prudenti sane consilio, ne Imperatori suo
jus antiquum eripi pateretur , pallio in terram prostrato,
supersedit ;ac exinde coram Imperatore Turcico perora-
vi t,expositoque mandatodigrediens,eum humireliquit:
Interrogatus autem a Mahometicis, cur pallium non tol-
leret ? Callide & festivi admodum respondit: Non decet
portare seliam Imperatorem. VideKirch. deleg.l.2.capy.nu.
6y..Warfin orat.de leg.
Ad orationem quod attinet, Legatus noster, inpri- 39
C mis
plus aequo humilis & abje&us sit, sed suam dignitatem &
authoritatem modeste , non tamen ambitiose,tueatur.
Fr.le Fayer.de leg.c.io .p- 91 .Diximus supra,quod ex suaCi vi-
tate, suisque moribus,ceremonias adferre, non exiliorum
apud quas peregrinatur,ritib.m utari debeat :.quod si fit,no
jam amplius ex suis moribus officiosa humanitas, fed sub-
jefta humilitas,& abjeda adulatio,erga peregrinos dicen-
da» Quandoquidem patriis ritibus rejectis & contemptis,
alterius gentis mores,leges & gestus in honorando ample-
stitur.Eamqueob causamDemogaras Athenis damnatus,
quod Regem Persiae, non urbis, fed suse Persici gentis
more lalutasset, adeoque nimia adulatione, Reipub»,suse
decus , Persicae dominationi, quodammodo ; subjecisset.
Kirch.de leg. 1.2. cap.y.nwn.2y...& [eqq.
Salutationeacresalutatione perasta, Legatus noster 38
(siitamajessas eius i quo mittitur requirit) fessum capiat,
nec illud sibi dici in consilio patiatur, quod vulgo audiunt
in comoediis;si non locus est, ubi stes.aut fedeas,est ubi am-
bules: fedens enim honorari magis, quam astans dicitur.
Imitetur itaque Ctesareum illum Caroli V.Legatum,Ge-
nerosum Baronem Dominum Davidem &ngnat> / qui,
cum coram Turearum Imperatore esset peroraturus, fel-
iam autem in pallatio, qua se fessum reciperet, inveniret
planenullam, prudenti sane consilio, ne Imperatori suo
jus antiquum eripi pateretur , pallio in terram prostrato,
supersedit ;ac exinde coram Imperatore Turcico perora-
vi t,expositoque mandatodigrediens,eum humireliquit:
Interrogatus autem a Mahometicis, cur pallium non tol-
leret ? Callide & festivi admodum respondit: Non decet
portare seliam Imperatorem. VideKirch. deleg.l.2.capy.nu.
6y..Warfin orat.de leg.
Ad orationem quod attinet, Legatus noster, inpri- 39
C mis