rim.
crso.
mmi
rerto
.14
Voti
exi.
1 ex
bll!
eus
se-
rent
irea
ici-
ha-
an-
asc
'urti
usa-
idxi
jent
:Pri
mi’
tam
m-
D O C L ETHICA,
compenfationem suorum laborum, quoslu-
stinuerant annos ostoginta,nulla mercedeac-
cepta. Generale mandatum est : Non furtum
facies. Generale est: Non occides. Sediicutpr$
cepit Deus Abrahasj vtmadaret filium: Ita sua
autoritate, tahquam legislator (quipotelt de
sualege dispensare.cum vult,propter probabis
les rationes) mahdauit Israelitis, vt titulo mu-
tui sert commodati acciperent vasa pretiola ab
ABgyptijs. Nec veto tantum autoritas diuinfc
eis patrocinatur > sed etiam ratio probabilis,
quae sumitur ex definitione furti. Furtum eft
alienx i*ei contredatio sine pari compensatio-
ne.Cohstatautem, Israelitas aiinos o&oginta,
Arcadu more labotasse, idest,sinesuavtilita-
te. Quare vtDeus eisdaretmercedemprola-
boribus tot ahhorum, iussit eos mutuari vasa.
HahC historiam allegorice interpretatur Au-
gustinus,& venuste diciti Sicut illi ad bonos Sc
Deo placentes vsus vasa aurea & argentea con-
ferebanttita nos debemus Philosophiam bo
nas artes conserread ornandam,iuuandam Sc
tutandam Ecclesiam t non contra Ecclesiam,
non contra verbum Dei. Etprofe&dPhiloso-
phia redte vsurpata, est magnum no solum or *-
namentum,sed etiam prxsidium Ecclesix,sic-
ut ostehdunt Augustini & aliorum scripta, qui
refutarunt hasrescs» Certe si Atigustinus fuis*
set ignarus philosopbiae, quomodo potuisset
scriberelibros iz.deciuitateDcijin quibus tan
B tum
crso.
mmi
rerto
.14
Voti
exi.
1 ex
bll!
eus
se-
rent
irea
ici-
ha-
an-
asc
'urti
usa-
idxi
jent
:Pri
mi’
tam
m-
D O C L ETHICA,
compenfationem suorum laborum, quoslu-
stinuerant annos ostoginta,nulla mercedeac-
cepta. Generale mandatum est : Non furtum
facies. Generale est: Non occides. Sediicutpr$
cepit Deus Abrahasj vtmadaret filium: Ita sua
autoritate, tahquam legislator (quipotelt de
sualege dispensare.cum vult,propter probabis
les rationes) mahdauit Israelitis, vt titulo mu-
tui sert commodati acciperent vasa pretiola ab
ABgyptijs. Nec veto tantum autoritas diuinfc
eis patrocinatur > sed etiam ratio probabilis,
quae sumitur ex definitione furti. Furtum eft
alienx i*ei contredatio sine pari compensatio-
ne.Cohstatautem, Israelitas aiinos o&oginta,
Arcadu more labotasse, idest,sinesuavtilita-
te. Quare vtDeus eisdaretmercedemprola-
boribus tot ahhorum, iussit eos mutuari vasa.
HahC historiam allegorice interpretatur Au-
gustinus,& venuste diciti Sicut illi ad bonos Sc
Deo placentes vsus vasa aurea & argentea con-
ferebanttita nos debemus Philosophiam bo
nas artes conserread ornandam,iuuandam Sc
tutandam Ecclesiam t non contra Ecclesiam,
non contra verbum Dei. Etprofe&dPhiloso-
phia redte vsurpata, est magnum no solum or *-
namentum,sed etiam prxsidium Ecclesix,sic-
ut ostehdunt Augustini & aliorum scripta, qui
refutarunt hasrescs» Certe si Atigustinus fuis*
set ignarus philosopbiae, quomodo potuisset
scriberelibros iz.deciuitateDcijin quibus tan
B tum