Strigel, Victorinus; Pezel, Christoph [Editor]; Harnisch, Matthaeus [Oth.]; Melanchthon, Philipp [Oth.]: In Epitomen Philosophiae Moralis Philippi Melanchthonis. Hypomnēmata Victorini Strigelij: Excepta de ore ispsius in praelectionibus publicis: Quibus in Academia Lipsensi ante annos quindecim, ratione docendi ad captum iuuentutis scholasticae accommodata, illustrauit initia doctrinae Ethicae (Neapoli Nemetum: excudebat Matthævs Harnisch, 1590) [VD16 S 9606]

nemnostram, Similitudo inter Deum &. ho-
minem non est natur§ squalitas (Semper enim
manet di (crimen inter creatorem & creatura)
sed est congruentia lapientia? ,iustitix& liber-
tatis, Est autem lex lapientia Dei, dilcernens
iustaabiniustis. Huius igitur lapientia? radius
seu riuulus quidam iparsus eft in metes huma-
nas in prima creatione, Sedhazc suolocovbe-
rius declarantur. Plurimum autem illustrat
definitionem legis , di scrimen interleges hu-
manas & legem diuinam.

Hs?c facile in*
telliguntur,nec de
siderant longa ex-
plicationem. Mul-
ta suntdiscrimin
sed duoprxr
Primum er
lex di’
E

De difcrimine inter legem diui-
nam & leges humanas.
Lex diuina dupliciter differta legibus hu
manis, i, Quialexdiuina postulat confor-
miratemcum Deo, seu integram obedienti-
am sine peccato, Leges humanae tantum re-
guntlocomotiuamlcugestus externos, vt
vulgo dici solet: cogita»
tionis poenam nemo pa-
titur, scilicetsine exter-
no conatu. Deinde lex
diuina obligat contuma-
ces non tantum adprae-
sentes,sed etiam ad ater-
nas pernas. Leges poli-