Lex aliquo nid
do naturaliter est
nota* etsi notitia !e
gis nuc est obscu-
rior post lapsu, &
assesio impeditur
multis dubitatio-
nibus. Sapientia
Euangelij est igno
ta etiam angelis*
sine lingulari pate-
factione.
Lex aut efficit
consternatas con-
scientias, quando
reCte inteliigitur,
iuxta diCta : Lex
ira operatur, Ro.
4. Per legem pec-
catum fit excellen
ter peccatu, Ronu
7. Lex est vispec-
2THICORVM. 7T
tum immediate a Filio ex sinuxterni Patris»
id est,ex arcano consilio diuinitatis. Huius
distriminis locuples testisestBaptistaloan i.
Deum nemo vidit V ii quam s id est,arcanam
Deivosiitatem de nostra reconciliatione cum
Deo) Fihus, qui est in sinu Patris,i pse enari a-
uit.
Tertium sumitur ab
cffedibus. Joan. 1. Lex
per Moyscn data est ,sci-
licet efficiens aut pauo-
res, tede intelleda*aut
non re&c intellecta,by-
pocrisin * id est *admira-
tionem& fiduciam pro-
ptine iustitix sandti-
tatis i Gratia autem &
veritas per Christumja-
da est. Gratia opponi-
tur irx & pauoribus, &
significat rcmissionem
peccatorum,de reconci-
liationem cum Deo. Ve-
ritas opponitur hypo-
crisi,&comple&iturve-
ra& permanentia bona,
veram sapientiam *iusti-
tiam»& laetitiam in Deo. catI* * poten-
tia;
do naturaliter est
nota* etsi notitia !e
gis nuc est obscu-
rior post lapsu, &
assesio impeditur
multis dubitatio-
nibus. Sapientia
Euangelij est igno
ta etiam angelis*
sine lingulari pate-
factione.
Lex aut efficit
consternatas con-
scientias, quando
reCte inteliigitur,
iuxta diCta : Lex
ira operatur, Ro.
4. Per legem pec-
catum fit excellen
ter peccatu, Ronu
7. Lex est vispec-
2THICORVM. 7T
tum immediate a Filio ex sinuxterni Patris»
id est,ex arcano consilio diuinitatis. Huius
distriminis locuples testisestBaptistaloan i.
Deum nemo vidit V ii quam s id est,arcanam
Deivosiitatem de nostra reconciliatione cum
Deo) Fihus, qui est in sinu Patris,i pse enari a-
uit.
Tertium sumitur ab
cffedibus. Joan. 1. Lex
per Moyscn data est ,sci-
licet efficiens aut pauo-
res, tede intelleda*aut
non re&c intellecta,by-
pocrisin * id est *admira-
tionem& fiduciam pro-
ptine iustitix sandti-
tatis i Gratia autem &
veritas per Christumja-
da est. Gratia opponi-
tur irx & pauoribus, &
significat rcmissionem
peccatorum,de reconci-
liationem cum Deo. Ve-
ritas opponitur hypo-
crisi,&comple&iturve-
ra& permanentia bona,
veram sapientiam *iusti-
tiam»& laetitiam in Deo. catI* * poten-
tia;