Strigel, Victorinus; Pezel, Christoph [Hrsg.]; Harnisch, Matthaeus [Bearb.]; Melanchthon, Philipp [Bearb.]: In Epitomen Philosophiae Moralis Philippi Melanchthonis. Hypomnēmata Victorini Strigelij: Excepta de ore ispsius in praelectionibus publicis: Quibus in Academia Lipsensi ante annos quindecim, ratione docendi ad captum iuuentutis scholasticae accommodata, illustrauit initia doctrinae Ethicae (Neapoli Nemetum: excudebat Matthævs Harnisch, 1590) [VD16 S 9606]

Demades Ora-
tor Atticus venu-
stissimus,vixit tem-
pore 41exandriMa-
gni&Antipatri suc-
ucndum

! THI CORVM, 5§7
Hincnascitur triplex definitio lustitixvniiier-
salis.Primaest Christiana,qua’ refertur ad De-
unT.Iustitiavniuersalisest obedientiaomnium
virium in homine, necessario prxstandaDeo
iuxta omnes leges diuinitus nobis traditas ,si-
ue naturali luce vtincreatione,siue in promul-
gatione Decalogi,vt in monte Sinai, Nam lex
duplicitertraditaestaDeo: Primum naturali
notitiaincreatione nobisinsita. Deindeviua
voce Dei in monte Sina, inter tonitrua & ful-
mina.
Secunda definitio est Platonica : lustitiaest
obedientiaomnium virium hominis inferio-
rum secundum reftum iudicium rationis,id
est,est obedientia iuxta discrimen honestorum
&turpiuminsitum menti humans. Tertia elt
Aristotelica: lustitia est obedientia,qux prsesta
tur omnibus legibus in societate, quae honestis
legibus regitur.
Quamobrem in rota vita meminerimus
quid Deo, quid nobis ipsis.quid communi
societati debeamus,& in singuhs officijs prae
standis ordinem conuenientcm serucmus.
Non enim Demadis
pr^cepro obtemperan-
dum est,qui dixit : Ca-
nete ne terram amitta-
tis3dum coelofieri iniu-
riam prohibetis^Sed ca-