juniores meminerint di&um, quod citat
Aristotcles, Alcidamas dixitPhilosophiam esie
murum legum,scilicetciuilium,quia leges po-
sitiuxextruuntur ex lege natura: , partimper
demonllrationes.partim perprobabiles ratio-
nes. Cum igitur Phdosophia consideret legem
naturae , iureac merito appellatur ab Alcida-
mante murus legum. Hoc diftum ideo recito,
vtintelligi possit, magnam esiecognationem
inter Phslosophiam Moralem, Ethicam,&Iu-
risprudentiam.Ethica nihil aliud est,quamCa*
tcchismus lurisconsultorum.
Ac nequis hanc laudationem legum na-
turae seu Decalogi hypeibolicam else arbi-
tretur,pauca de membris huius all'cueratio-
nis dicam.
Principio satis constat, leges naturx hu-
manis mentibus insitas essTc , vt testcntur
quod sit Deus, & doceant qualis sit, & de iu-
dicioDeinos commonefaciant.
Nam «ternum & immotum discrimeii
honestorum & turpium in nostra mente te-
statur, hanc naturam no esse casu ortam,sed
ab aliqua aeterna mente architedacricc , &
quia nos naturali luccdiscernim9 honesta&:
turpia.neccsse eslDeum autorem huius lucis
sapientiaeJnrelligentemTapientemxvera-
cem>iussumi<;astum3 beneficum esse,Frustra
etiam
Aristotcles, Alcidamas dixitPhilosophiam esie
murum legum,scilicetciuilium,quia leges po-
sitiuxextruuntur ex lege natura: , partimper
demonllrationes.partim perprobabiles ratio-
nes. Cum igitur Phdosophia consideret legem
naturae , iureac merito appellatur ab Alcida-
mante murus legum. Hoc diftum ideo recito,
vtintelligi possit, magnam esiecognationem
inter Phslosophiam Moralem, Ethicam,&Iu-
risprudentiam.Ethica nihil aliud est,quamCa*
tcchismus lurisconsultorum.
Ac nequis hanc laudationem legum na-
turae seu Decalogi hypeibolicam else arbi-
tretur,pauca de membris huius all'cueratio-
nis dicam.
Principio satis constat, leges naturx hu-
manis mentibus insitas essTc , vt testcntur
quod sit Deus, & doceant qualis sit, & de iu-
dicioDeinos commonefaciant.
Nam «ternum & immotum discrimeii
honestorum & turpium in nostra mente te-
statur, hanc naturam no esse casu ortam,sed
ab aliqua aeterna mente architedacricc , &
quia nos naturali luccdiscernim9 honesta&:
turpia.neccsse eslDeum autorem huius lucis
sapientiaeJnrelligentemTapientemxvera-
cem>iussumi<;astum3 beneficum esse,Frustra
etiam