BTHICORYM. 7 47
sjt# Vera philosophia est, vt inquit Plato, agno-
scerc Deum, quatenus agnosci potest, & quan-
tum homini possibilc est, &. iuste viuendo ei ob
temperare • V era philosophia non est Epicurea,
non est C ontemtrix Dei.
Fundamentum ) Id est, legem & articu-
los fidei.
Dociles ) Ad quod praeceptum pertinet
docilitas.?adoftauum* Est virtus cognata veri-
tati,qua non sentimus dc nobis arroganter,nec
aliorum indicia contemnimus;sed admoniti oc
conuidi veris argumentis cedimus, & verita-
tem agnitam propter Deum ampledimnr. O-
mni$ homo potest errare,labi,decipijed per se-
nerare in errore, est diabolicum. Sirnus igitur
omnes dociles, sinamus nos doceri & in viani
reuocari,ii quando hallpcinati sumus,non nit^
mur humana autoritate vel nostris stultis opi-
nionibus, quae longo tempore sunt consirmat^.
Extremum docilitatis est pertinacia, de qua in-
quit Sophocles Si putas exeam pertinaciam si-
ne mente esse rem praeclaram, valde erras.
Fontes consideremus ) Cicero in orato-
reprxclare dixit, stultumesie & ineptumcon-
seftaririuulos,& ignorare fontes. Ita in omni*-
busdisputationibtisquxramus fontes negoti-
orum, & caulas,dc fundamenta. Nisi enim hoc
fiat, perpetuo erimus similes pueris, quidiseue
alphabetum & Donatum, & tantum accipiunt,
quantum a nutrice p.rsemansum in os inseri-
tur.
sjt# Vera philosophia est, vt inquit Plato, agno-
scerc Deum, quatenus agnosci potest, & quan-
tum homini possibilc est, &. iuste viuendo ei ob
temperare • V era philosophia non est Epicurea,
non est C ontemtrix Dei.
Fundamentum ) Id est, legem & articu-
los fidei.
Dociles ) Ad quod praeceptum pertinet
docilitas.?adoftauum* Est virtus cognata veri-
tati,qua non sentimus dc nobis arroganter,nec
aliorum indicia contemnimus;sed admoniti oc
conuidi veris argumentis cedimus, & verita-
tem agnitam propter Deum ampledimnr. O-
mni$ homo potest errare,labi,decipijed per se-
nerare in errore, est diabolicum. Sirnus igitur
omnes dociles, sinamus nos doceri & in viani
reuocari,ii quando hallpcinati sumus,non nit^
mur humana autoritate vel nostris stultis opi-
nionibus, quae longo tempore sunt consirmat^.
Extremum docilitatis est pertinacia, de qua in-
quit Sophocles Si putas exeam pertinaciam si-
ne mente esse rem praeclaram, valde erras.
Fontes consideremus ) Cicero in orato-
reprxclare dixit, stultumesie & ineptumcon-
seftaririuulos,& ignorare fontes. Ita in omni*-
busdisputationibtisquxramus fontes negoti-
orum, & caulas,dc fundamenta. Nisi enim hoc
fiat, perpetuo erimus similes pueris, quidiseue
alphabetum & Donatum, & tantum accipiunt,
quantum a nutrice p.rsemansum in os inseri-
tur.