DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.67337#0082
64 C-AEVT PRIMVM
faciebant, & fabulis inuoluebant, tertium'.gpntile> quod
populi sibi quique adoptabant, Primum pertinere di-
cebant ad mundum, alterum ad theatra, tertium ad sa-
cerdotia , prout lingula haec Tertullianus ex Varronis
diuinis nos docet (xj. Nos priora linquimus ab aliis
pertradata, & tertium tantum genus noftrum facimus#
Maximam autem diuinitatum Romanarum fuisfe copi-
am nemo est ? qui ignoret ? cum vnum tot muneribus
obeundis parem non esse putarent, illas autem omnes
recensere, maxime incertas atque minores, fadhi foret
impossibiie, imtno nec nostrum est j nec in lingula-
rum genealogias inquirere nostri est instituti, quae ple-
rumque tam confufe,vt qui ad eas commentati, vbique
haereant. Ipsas quoque fabulas probra deorum conti-
nentes ac crimina praetermittimus, cum eas iam inudles
iudicauerit atque indecoras ipse Numa de disseren-
tiis tantum, praxipuis adpellationibus, officio 8c cultu
nunc dicturi. Tres diuinitatum classes facit Cicero (e),
dum ex veteri lure Pontificio haec adducit verba :
ait, & eos, qui coele sies femper babiti, colunto, & ollos$
quosquos in coelum merita *Pocauerint. Herculem, Libe-*
rum> Aesculapium^ C.aslorem Pollucem^ Quirinum , asl0Rd,
propter qua datur fiomini adfcenfus in coelum, mentem^ vir*
tutem , pietatem , fidem, e arumque laudum delubra funtoa
Inde maxima deorum differentia oritur inter maiorum
gentium deos, quos innuit Cicero (fi) &Laffantius (g) &
minorum gentium. Maiorum gentium du dicebantur ii,
qui omnibus communes erant, & quorum munia in ad-
ssiini-
(c) lib, II ad nationes cap. L (d)D’ooyC Halic./z^/s/.
p. 9o. IIde Ll c. Hls (f) Tufi. Z. xzzz.
(g)z.Gxr#
faciebant, & fabulis inuoluebant, tertium'.gpntile> quod
populi sibi quique adoptabant, Primum pertinere di-
cebant ad mundum, alterum ad theatra, tertium ad sa-
cerdotia , prout lingula haec Tertullianus ex Varronis
diuinis nos docet (xj. Nos priora linquimus ab aliis
pertradata, & tertium tantum genus noftrum facimus#
Maximam autem diuinitatum Romanarum fuisfe copi-
am nemo est ? qui ignoret ? cum vnum tot muneribus
obeundis parem non esse putarent, illas autem omnes
recensere, maxime incertas atque minores, fadhi foret
impossibiie, imtno nec nostrum est j nec in lingula-
rum genealogias inquirere nostri est instituti, quae ple-
rumque tam confufe,vt qui ad eas commentati, vbique
haereant. Ipsas quoque fabulas probra deorum conti-
nentes ac crimina praetermittimus, cum eas iam inudles
iudicauerit atque indecoras ipse Numa de disseren-
tiis tantum, praxipuis adpellationibus, officio 8c cultu
nunc dicturi. Tres diuinitatum classes facit Cicero (e),
dum ex veteri lure Pontificio haec adducit verba :
ait, & eos, qui coele sies femper babiti, colunto, & ollos$
quosquos in coelum merita *Pocauerint. Herculem, Libe-*
rum> Aesculapium^ C.aslorem Pollucem^ Quirinum , asl0Rd,
propter qua datur fiomini adfcenfus in coelum, mentem^ vir*
tutem , pietatem , fidem, e arumque laudum delubra funtoa
Inde maxima deorum differentia oritur inter maiorum
gentium deos, quos innuit Cicero (fi) &Laffantius (g) &
minorum gentium. Maiorum gentium du dicebantur ii,
qui omnibus communes erant, & quorum munia in ad-
ssiini-
(c) lib, II ad nationes cap. L (d)D’ooyC Halic./z^/s/.
p. 9o. IIde Ll c. Hls (f) Tufi. Z. xzzz.
(g)z.Gxr#