64
Flatt: de tempore
dem c) condita fuerit Romana ecclesia, Romano-
rum in doctrinae chrilsianae notitia progressus,
ante
c) Nec antiquiorem de Petro Romanae ecclesiae aucto-
re ac conditore opinionem (quam aliquot abhinc
annis a cel. Greve nouis rationibus consirmatam
esse, ex Reiat. lenensibus {Aligem. Litier. Zeitimg
• 797. nr. 256.) cognouimus, nec eas, quae b.
Koppio (Proleg. in ep. ad Rom. p. 4.) et Crame-
ko (der Brief Pauli an die Romer aujs neue uber-
fetzt und ausgelegt 1784. Einjeit. p. 19.)? S. V.
Kx-evicero (ineue Prusung und Erklarimg der vor-
zvglickslen Beweife fur die Wahrheit und den gbit-
lichen Urjprung des Ckrijienthuvts, tvie der Offenbn-
rmig uberhau.pt. P. III. Vol. I. p. 15 6.) aliisue pro-
bantur, hypotheses satis sirmo fundamentci niti (cf.
Ven. Tobleri l. c. p 51. et cl. Franke Diss. cit.
p.26. ssi), facile largimur. At haud paulo minori,'
certe non maiori, iure illud sumi posse exisdmamus,
neminem omnino praeter Paulum fuisse, a quo Ro-
mani, aeque ac Colossenses ab Epaphra (Coi. I,
6. s), vere cbristianae, igitur (Gal li, 6. ss. I, 6. ss.)
cum Paulina consentientis doctrinae notitia imbui
potuerint. Si autem penamus, (quod sieri certe
potuisse, admodum probabile est) Romanis ante,
quam Romam veniret Paulus, ab alio quodam ge-
nuinam Christi doctrinam traditam esfe; illud etiam
neghri non poterit, Apofiolo de hac re ante, quam
Romam vidisset, satis eonstare (Rom. VI, 17. XVI,
17.) potuisse (cf. Ven. Tobleri 1. c. p. 57.) , nisi
tetnere sumatur, si ab alio condita fuerit Romana
ecclesia, Paulo absenti de eius conditione accurate
cognoscendi copiam omnino non fuisse, nec vllam
plane, certe'non arctiorem, cum Chrisiianorum
Romae commorantium vel habitantium vllo necesli-
tudinem intercessisse.
Flatt: de tempore
dem c) condita fuerit Romana ecclesia, Romano-
rum in doctrinae chrilsianae notitia progressus,
ante
c) Nec antiquiorem de Petro Romanae ecclesiae aucto-
re ac conditore opinionem (quam aliquot abhinc
annis a cel. Greve nouis rationibus consirmatam
esse, ex Reiat. lenensibus {Aligem. Litier. Zeitimg
• 797. nr. 256.) cognouimus, nec eas, quae b.
Koppio (Proleg. in ep. ad Rom. p. 4.) et Crame-
ko (der Brief Pauli an die Romer aujs neue uber-
fetzt und ausgelegt 1784. Einjeit. p. 19.)? S. V.
Kx-evicero (ineue Prusung und Erklarimg der vor-
zvglickslen Beweife fur die Wahrheit und den gbit-
lichen Urjprung des Ckrijienthuvts, tvie der Offenbn-
rmig uberhau.pt. P. III. Vol. I. p. 15 6.) aliisue pro-
bantur, hypotheses satis sirmo fundamentci niti (cf.
Ven. Tobleri l. c. p 51. et cl. Franke Diss. cit.
p.26. ssi), facile largimur. At haud paulo minori,'
certe non maiori, iure illud sumi posse exisdmamus,
neminem omnino praeter Paulum fuisse, a quo Ro-
mani, aeque ac Colossenses ab Epaphra (Coi. I,
6. s), vere cbristianae, igitur (Gal li, 6. ss. I, 6. ss.)
cum Paulina consentientis doctrinae notitia imbui
potuerint. Si autem penamus, (quod sieri certe
potuisse, admodum probabile est) Romanis ante,
quam Romam veniret Paulus, ab alio quodam ge-
nuinam Christi doctrinam traditam esfe; illud etiam
neghri non poterit, Apofiolo de hac re ante, quam
Romam vidisset, satis eonstare (Rom. VI, 17. XVI,
17.) potuisse (cf. Ven. Tobleri 1. c. p. 57.) , nisi
tetnere sumatur, si ab alio condita fuerit Romana
ecclesia, Paulo absenti de eius conditione accurate
cognoscendi copiam omnino non fuisse, nec vllam
plane, certe'non arctiorem, cum Chrisiianorum
Romae commorantium vel habitantium vllo necesli-
tudinem intercessisse.