318 Reimarus de afsesf. fynedr. M.
ilie ben Ioseph, Pseudomessiae Barcochabi pa-
tronus et armiger, cui aut cuius discipuhs tri-
buunt Alphabetum Gabba! ifiicum , librosque le-
zirah, Siphra, Siphri, Mechilta etc. si. ceteri
denique omnes eiusdem Scholae fuerunt, quae
non linguis variis , sed futili arte allegoriarum
perstrepebat; facile esi cogitatu, quas ab iis lin-
guas exspectare debeamus. Quanquam de lin-
guarum cognitione in lafnensi Synedrio ne ipsa
quidem Gemara diserte loquitur, sed giossa eius
recentior; et Mainionides e) eosdem viros lau-
dans, nihil aliud eis tribuit, quam quod idonei
efsent docere et fententiam pronuntiare in lege
vniuerfa: quin et illa ipsa laus, ab LXX lingua-
rum cognitione quid libi velit, vel maxime nunc
esi; in quaesiione.
§. Vls Ad hanc igitur quaestionem dum ac-
cedimus, contendo equidem, nihil aliud velle
Talmudicos, quam vt Ajfefsores Synedrii artem
calleant, multiplicem fenfum ex Jingulis Scri-
ptorum facrorum dictis eruendi; (id quod alie—
goricis rationibus variis fiebat) quo ad demon-
llrandum datas de iure constitutiones , et lites
ex earum praescripto dirimendas apti esient.
Hoc mihi videor planum sacturus, si partim rem
ipsam eiusque originem, partim rei appellatio-
nem illam, de qua sermo nobis esi, confirma-
Uero.
J.VIII.
«) Maitubnides in Iad Sanhedr. C. I. §. 5. ■'INI
rra rmnn hzz rrninli naii. . '
ilie ben Ioseph, Pseudomessiae Barcochabi pa-
tronus et armiger, cui aut cuius discipuhs tri-
buunt Alphabetum Gabba! ifiicum , librosque le-
zirah, Siphra, Siphri, Mechilta etc. si. ceteri
denique omnes eiusdem Scholae fuerunt, quae
non linguis variis , sed futili arte allegoriarum
perstrepebat; facile esi cogitatu, quas ab iis lin-
guas exspectare debeamus. Quanquam de lin-
guarum cognitione in lafnensi Synedrio ne ipsa
quidem Gemara diserte loquitur, sed giossa eius
recentior; et Mainionides e) eosdem viros lau-
dans, nihil aliud eis tribuit, quam quod idonei
efsent docere et fententiam pronuntiare in lege
vniuerfa: quin et illa ipsa laus, ab LXX lingua-
rum cognitione quid libi velit, vel maxime nunc
esi; in quaesiione.
§. Vls Ad hanc igitur quaestionem dum ac-
cedimus, contendo equidem, nihil aliud velle
Talmudicos, quam vt Ajfefsores Synedrii artem
calleant, multiplicem fenfum ex Jingulis Scri-
ptorum facrorum dictis eruendi; (id quod alie—
goricis rationibus variis fiebat) quo ad demon-
llrandum datas de iure constitutiones , et lites
ex earum praescripto dirimendas apti esient.
Hoc mihi videor planum sacturus, si partim rem
ipsam eiusque originem, partim rei appellatio-
nem illam, de qua sermo nobis esi, confirma-
Uero.
J.VIII.
«) Maitubnides in Iad Sanhedr. C. I. §. 5. ■'INI
rra rmnn hzz rrninli naii. . '