Sylloge commentationum theologicarum (4.1803)

26

Noefselt: obsevuationes
vim habet, vt est eSiKav^ alia forma sBsKss<rio^9
•ne^ioov Trs^o-iog et stmilibus in exemplis , quae
enarrauib Salmasivs p). Quod quidem prae-
ferrem. Nihil enim quidquam huius loci, ex-
stat de archetypo Aramaeo, quod Matthaeus et
Lucas secuti videntur, praeter id quod Hiero-
Kymvs q) se oculis vsurpasie profitetur in Euan-
gelio Nazarenorum, in quo pro eiuxiricg repe-
rerat makar (HHD), quod non modo de crastino
sed omnino de poliero s. sequenti tempore dici-
tur. Satius autem videtur certa sequi, ^quae
historiae testimoniis conslent, quam coniectu-
ras. Enimuero haec per Hieronymi testimo-
nium confirmat, in archetypo hanc rS eirtaasiS
significationem exstitisie, non alteram illam,
quae vocabulum ad vitae sustentationem refert;
nec est quod quis contra dicat, incredibile esie,
si hoc reperissent Euangelistae in archetypo, eos
nouu m excogitaturos fuisie verbum, eum satis
trita vsu verba, y.lAA&v, ?Trs^cy.svog, aliaque
in promtu fuissent; satis quidem Fischervs r)
hanc dispuliste videtur insolentiae suspicionem.
Inuitat autem ad hanc sententiam amplectendam
hoc quoque, quod verbum sTttxtnog hoc sensu
admissum, magis conueniat similibiis sacrorum
librorum loquendi formis. Nam et eTsixru.
p) DiJJ. de foetiore trapezituo. p. 3*2. se<J.
q) Commentar, ad li. 1.
r> I. c. p. 313. et 14.