Sylloge commentationum theologicarum (4.1803)

in interpretatione libb. facr.

*37

periri, Valkenarivs ad Herodot. p. 552.
Bvrmannvs ad Quinctil. Declamat, lib, X.
c. 16. T. III. p. 228. et Cortivs ad Sallujl*
bell. Iugnrth. c. XiV. §. 7. XVI. §. 3. et in
Exc. II. p. 923. abunde monstrarnnt m). Si-
milia istis loca librorum V. et N. T. a Glassio
in Philol. /. T. I. p. 627. edit. Dath. et aVen.
Storrio notata sunt n),
Alii
m) In talibus exemplis, ad quorum auctoritatem et
Hevmannvs ad h. I. prouocanit, obseruandis et
ad illustrationem dictionis Paullinae conuertendis
nonnulli cupidius, quam seuerius, versati esse vi.
dentur, inter quos haud scio an reserendum existi-
mem Enath. For ster vim , Dialogor. V. Platon.
Editorem. Hic enim in indice sub voce Elhpjis
locutionem Paulli confert cum loco in /Ipolog. So+
erat. c. XXVI. p. 107. (edit sec. Oxon. 1752.)
vbi, quum Socrates se dicat u/ae^yaentiic, iynig oi
«oXXo/, ex verbo dusleTv contrarium : huy.k\o\,Tu.i
elici debere opinatur. Huic autem opinioni prae.
Itare putem sententiam Fischeri, Soceri mei, cu-
ius morte vti res publica literaria grauitsimam nu-
per iacturam fecit, sic ego priuatim persentisc»
acerbissimam, pluribus de caussis maximopere mihi
lugendam. Ille nimirum h. 1. post voces uivnco ol
weXXo/, repeti vult verbum v.ythztji, ita quidem,
vt, ex consuetudine Socratis, accipiatur itpuvixus.
Vide Platon. Eutgphr. Ppolog. Soev. Cnt. et Phaed*
ab Eo edit. Lipsiae 1783- P- 141.
n) in Obferuationibus ad analogiam et Synlax. hebr»
pertinentibus p. 428- (Tubingae I779-) v^i in nota
ad locum nostrum admonetur hoc: Ex verbo vetan-
di intelligitur generalis notio docendi, praecipien-
I 5 iu

1

. /