corporum mortuorum.

327

At vero, qui eX analogia fidei historicae
lobum rostrum examinauerit, nec magis quam.
Christum ibidem deprehensurus erit dogma de
resurrectione mortuorum corporum, vtpotelo-
bi aeuo longe recentius.
]n scriptis Mosaicis ne de immortalitate qui-
dem animi apertum aliquod testimonium, prae-
ter solum Diuinae Imaginis vocabulum, exstat;
sed inter Aegyptiorum religionis dogmata, vn-
de sua Mcses desumsit, non hoc tantum rece-
ptum erat; verum primi quoque, teste Hero-
doto b), Aegyptii fuerunt, qui animam homi-
nis immortalem esfe dixerunt.
Pythagoras, qui suain etiam hauserat Phi-
losophiam et Theologiam ab Aegj^ptiis, eamdem
atque illi, animae immortalitatem adserit; sed
corpora vmquam esse resurrectura hautquaquam
Aegyptii et Pythagoras aut illorum religionis
credidere adsectatores: Corpore vero hominis
defuncto animam in aliud atque aliud corpus ge*
niturn, de hominibus in bestias et de besriis
rursus in corpora humana transire docuerunt»
Animam sub hac transmigratione mortuam esse
in vinculis corporeis, hominumque vitam ani-
marum esse dccvccTov, et hominum mortem illa-
tum £??v5 statuerunt c) • itemque animas corpo-
ribus
b) Lib. II. cap. 123.
I) Porphyrivs, de Antro.
x 5