92
Nitzfch: de discrimina
ciamque practico-moralem spectarefc. Sed ad
probandam hanc doctrinae Pauli consenilonem
ostendere neceste erit, causas abrogationis, ab
ipso commemoratas, nec in ipsam legem inter-
nam s. moralem, nec in diuinam de lege omni-
que religione institutionem, sed vnice in disci-
plinam religionis nomotheticam s. in externam
Dei legislationem, conuenire. Nimirum affe-
runtur ab eo duae abrogationis causae, quarum
vna est in coactione legis, h. e. in htncoTsicc,
eius externa et interna ad exigenda facta legi-
tima spectante (Gal. III, 19. IV, 1-3. 1 Tim.
I, 8- 1 0 ) i altera in damnatione, quae ex illa,
vt videbimus, consequebatur, et ex Apoltoii
interpretatione ad animum plane deprimendum
et vita spirituali priuandum (occidendum, 2 Cor.
III, 6. sqq.), pertinebat.
Incipiamus a damnatione, ex qua omnis in
hac quaestione difficultas nascitur, quamque
Paulus potissimum vrgere solet, tanquam effe-
ctum legis , scopo disciplitiae Messianae prorsus
contrarium. Proponamus ante omnia descri-
ptionem e us Paulinam. vt quorsum ipsa ex
mente Apostoli referenda sit, vtrum ad institu-
tionem de lege ipsamque legem internam, (vo-
fiov vboV,). au ad externam legislationem, indi-
cari possit Ex Pauli doctrina Lex, vt primum
venit (Rom. Vll, 9.) s. innotescit homini ita,
vt discrimen recli et praui, vimque legis inter-
Siae (v, 23.), sentire incipiat, occationem prae-
bet.
Nitzfch: de discrimina
ciamque practico-moralem spectarefc. Sed ad
probandam hanc doctrinae Pauli consenilonem
ostendere neceste erit, causas abrogationis, ab
ipso commemoratas, nec in ipsam legem inter-
nam s. moralem, nec in diuinam de lege omni-
que religione institutionem, sed vnice in disci-
plinam religionis nomotheticam s. in externam
Dei legislationem, conuenire. Nimirum affe-
runtur ab eo duae abrogationis causae, quarum
vna est in coactione legis, h. e. in htncoTsicc,
eius externa et interna ad exigenda facta legi-
tima spectante (Gal. III, 19. IV, 1-3. 1 Tim.
I, 8- 1 0 ) i altera in damnatione, quae ex illa,
vt videbimus, consequebatur, et ex Apoltoii
interpretatione ad animum plane deprimendum
et vita spirituali priuandum (occidendum, 2 Cor.
III, 6. sqq.), pertinebat.
Incipiamus a damnatione, ex qua omnis in
hac quaestione difficultas nascitur, quamque
Paulus potissimum vrgere solet, tanquam effe-
ctum legis , scopo disciplitiae Messianae prorsus
contrarium. Proponamus ante omnia descri-
ptionem e us Paulinam. vt quorsum ipsa ex
mente Apostoli referenda sit, vtrum ad institu-
tionem de lege ipsamque legem internam, (vo-
fiov vboV,). au ad externam legislationem, indi-
cari possit Ex Pauli doctrina Lex, vt primum
venit (Rom. Vll, 9.) s. innotescit homini ita,
vt discrimen recli et praui, vimque legis inter-
Siae (v, 23.), sentire incipiat, occationem prae-
bet.