i Cor. XII, 4-11.
151
illa animi magnitudine, quae omnem ignomi-
niam, inimicitias , dolores ac pericula, ipiius
quoque vitae, pietate in Christum subeunda,
non modo ferret, sed, li ita oporteret, etiam
oppedenda censeret; nulli animi perturbationi,
nulli fortunae cederet; ardua quaeque ac mole-
sta laborumque plena vitro susciperet; nihil
actum in Christi caussa reputaret, si quid agen-
dum superesse videretur.
De XAPI2MA2I IAMATON non habeo
quod magnopere addam iis, quae sunt ab aliis
iamdudum occupata; satis est vel hic repetere,
non idoneam esTe caussam hanc vim in proprio-
rum miraculorum angustias compellendi. Quis
enim vel Apostolos neget obuiis ad morbos mi-
tigandos depellendosque praesidiis, oleo v. c.,
vsos esse? quod Marcus diserte narrat cap. VI,
13. et Iacobus de Ecclesiae presbyteris c. V,
14. Quodsi quis occurrat, nihil ita inter Chri-
stianos et alios interfuisse nec tum caussam vl-
Jam afferri posse, cur ttvsvijloiti haec facultas
tribuatur, differt ea res in vtrisque hactenus,
quod Christiani haec adiumenta adhibuerint in
nomine Domini, vt ait Iacobus, adiunxerintque
preces, a quibus illam sanitatis restitutionem
maxime repetit:, quaeque proficiscebantur a tt/-
cuius quali formam quandam seu effectio-
nem eas fuisse si quis dicat, mihi quidem vide-
tur parum auit nihil potius ab huius rei natura
cognoscenda abesse. Sed vel haec sunt, vt di-
xi,
/
151
illa animi magnitudine, quae omnem ignomi-
niam, inimicitias , dolores ac pericula, ipiius
quoque vitae, pietate in Christum subeunda,
non modo ferret, sed, li ita oporteret, etiam
oppedenda censeret; nulli animi perturbationi,
nulli fortunae cederet; ardua quaeque ac mole-
sta laborumque plena vitro susciperet; nihil
actum in Christi caussa reputaret, si quid agen-
dum superesse videretur.
De XAPI2MA2I IAMATON non habeo
quod magnopere addam iis, quae sunt ab aliis
iamdudum occupata; satis est vel hic repetere,
non idoneam esTe caussam hanc vim in proprio-
rum miraculorum angustias compellendi. Quis
enim vel Apostolos neget obuiis ad morbos mi-
tigandos depellendosque praesidiis, oleo v. c.,
vsos esse? quod Marcus diserte narrat cap. VI,
13. et Iacobus de Ecclesiae presbyteris c. V,
14. Quodsi quis occurrat, nihil ita inter Chri-
stianos et alios interfuisse nec tum caussam vl-
Jam afferri posse, cur ttvsvijloiti haec facultas
tribuatur, differt ea res in vtrisque hactenus,
quod Christiani haec adiumenta adhibuerint in
nomine Domini, vt ait Iacobus, adiunxerintque
preces, a quibus illam sanitatis restitutionem
maxime repetit:, quaeque proficiscebantur a tt/-
cuius quali formam quandam seu effectio-
nem eas fuisse si quis dicat, mihi quidem vide-
tur parum auit nihil potius ab huius rei natura
cognoscenda abesse. Sed vel haec sunt, vt di-
xi,
/