loci i Ioh. 111, /p - 22.
i7
vero amore animi, ita vt sensum ita reddi opor-
teat: fi animus nofier non arguit nos, nimirum
hactenus, quod careamus vero erga sratres amo-
re, tum considere pofsumus Deo et ab eo optima
quaeque, ceterorum etiam delictorum veniam,
sperare. Haec igitur verbis praesentibus v. 21.
addenda atque e versu 19. repetenda esse, omne
consilium Ioanuis et vniuersae orationis contex-
tus- postulat. Nec aliter intelligenda esse haec,
ea docent, quae loannes subiicit v. 22.; vbi
firmam Dei fiduciam (jtcuqsivwlotv 7xccc tov ©fov)
et eorum, quae eum rogauimus, fructum re-
petit ab eo, quod iimus eius praeceptis obse-
cuti; haec autem praecepta ait v. 23. non nisi
duabus rebus contineri, fide in nomen filii eius
Iesu Christi, et aliorum c iritate. Nec ei alio
modo potuit in mentem venire, vt verbis: e«'y
Vj y.ct(fi>LCA vifjL&v 1ur KCCTxyivrio-ry rp.uov traderet,
fieri poise vt nihil omnino delictorum cuiquam
Christianorum conscientia obiiciat; soret enim
tum omnium peccatorum expers, cuius opinio-
nis stultitiam loannes grauiter castigauerat c. I.
his verbis versu g.'.si negemus nos peccati omni-
no expertes esfe, nos ipfi fallimus, nec veritatis
siudiosi fumus, et versu 10 : fi profitemur nos
non peccasse vmqttam, Deum accufamus men-
dacii , qui in scripturis sacris saepe m-gauit vl-
lum hominem a peccatis immunem aut prorsus
iullum esfe, nec quod is docuit nobis efi ob ocu-
los pofitum. Istam autem Ttot^vjtriotv, quam
consequimur eius quod recti est et a nobis facti
7. B
con-
i7
vero amore animi, ita vt sensum ita reddi opor-
teat: fi animus nofier non arguit nos, nimirum
hactenus, quod careamus vero erga sratres amo-
re, tum considere pofsumus Deo et ab eo optima
quaeque, ceterorum etiam delictorum veniam,
sperare. Haec igitur verbis praesentibus v. 21.
addenda atque e versu 19. repetenda esse, omne
consilium Ioanuis et vniuersae orationis contex-
tus- postulat. Nec aliter intelligenda esse haec,
ea docent, quae loannes subiicit v. 22.; vbi
firmam Dei fiduciam (jtcuqsivwlotv 7xccc tov ©fov)
et eorum, quae eum rogauimus, fructum re-
petit ab eo, quod iimus eius praeceptis obse-
cuti; haec autem praecepta ait v. 23. non nisi
duabus rebus contineri, fide in nomen filii eius
Iesu Christi, et aliorum c iritate. Nec ei alio
modo potuit in mentem venire, vt verbis: e«'y
Vj y.ct(fi>LCA vifjL&v 1ur KCCTxyivrio-ry rp.uov traderet,
fieri poise vt nihil omnino delictorum cuiquam
Christianorum conscientia obiiciat; soret enim
tum omnium peccatorum expers, cuius opinio-
nis stultitiam loannes grauiter castigauerat c. I.
his verbis versu g.'.si negemus nos peccati omni-
no expertes esfe, nos ipfi fallimus, nec veritatis
siudiosi fumus, et versu 10 : fi profitemur nos
non peccasse vmqttam, Deum accufamus men-
dacii , qui in scripturis sacris saepe m-gauit vl-
lum hominem a peccatis immunem aut prorsus
iullum esfe, nec quod is docuit nobis efi ob ocu-
los pofitum. Istam autem Ttot^vjtriotv, quam
consequimur eius quod recti est et a nobis facti
7. B
con-