5 6 Enke: de praecipuis Arianismi
cta cognitio non cadit p); vel quod vt nosse
rem quandam existimemur, ab eaque adlici vlio
modo, et ad faciendum quid omittendumue im-
pelli nos sentiamus, non profecto accurata mo-
di et rat-ionis rei istius intel 1 igentia , sed hoc
tantum requiritur, vt eam esse inteUigamus q);
vel denique quod stultissimum soret, omnique
Vel vitae quotidianae experientiae contrarium,
omnia ratione, angustis circumscripta limiti-
bus, adsequi velle, turpiterque se dederit ille
Pbilosopbus, qui delatus ad istos limites philo-
sophari adhuc sustineat r).
Verum hanc expediendi nos ex iliis rerum
difficultatibus facultatem, vt iam dixi, debere
videmur recentioribus religionis oppugnandae
siudiis, diligentiam doctornm virorum, recte
in haccaussa sentientium, ad baec -argumenta
pro doctrinae nolbrae veritate proferenda exci-
tantibus.
Sed pergendum est ad aliud Arianismi in
ecclesia veterum Christianorum tam diu ac late
propagati argumentum, pauilo difficilius reli-
quis et implicatius, non quidem in se, sed pro-
pter
p) Cf. lac Iochims V. Summe Ven. in der AnUitmg
uber die Religion vernunftig und fchriftmd/iig zu
denken p. 179-
q) Vjd. Paulsen, in den Betrachlungen liber die IVak -
heiten der chs i/tl. Rei. T I. p. 217- &
r) Sententia est S. V. I?rusaiem in den Betrachlungen
iiber die vornehnislen Wahrlieiten der chrijll. Religion
P. II. p. 144.
cta cognitio non cadit p); vel quod vt nosse
rem quandam existimemur, ab eaque adlici vlio
modo, et ad faciendum quid omittendumue im-
pelli nos sentiamus, non profecto accurata mo-
di et rat-ionis rei istius intel 1 igentia , sed hoc
tantum requiritur, vt eam esse inteUigamus q);
vel denique quod stultissimum soret, omnique
Vel vitae quotidianae experientiae contrarium,
omnia ratione, angustis circumscripta limiti-
bus, adsequi velle, turpiterque se dederit ille
Pbilosopbus, qui delatus ad istos limites philo-
sophari adhuc sustineat r).
Verum hanc expediendi nos ex iliis rerum
difficultatibus facultatem, vt iam dixi, debere
videmur recentioribus religionis oppugnandae
siudiis, diligentiam doctornm virorum, recte
in haccaussa sentientium, ad baec -argumenta
pro doctrinae nolbrae veritate proferenda exci-
tantibus.
Sed pergendum est ad aliud Arianismi in
ecclesia veterum Christianorum tam diu ac late
propagati argumentum, pauilo difficilius reli-
quis et implicatius, non quidem in se, sed pro-
pter
p) Cf. lac Iochims V. Summe Ven. in der AnUitmg
uber die Religion vernunftig und fchriftmd/iig zu
denken p. 179-
q) Vjd. Paulsen, in den Betrachlungen liber die IVak -
heiten der chs i/tl. Rei. T I. p. 217- &
r) Sententia est S. V. I?rusaiem in den Betrachlungen
iiber die vornehnislen Wahrlieiten der chrijll. Religion
P. II. p. 144.