Sylloge commentationum theologicarum (8.1807)

et praecipite de tentatione Chrijli.


Horiam de tentatione Christi, quam vocant, in-
terpretandam v. c. inprimis opus est, remini-
sci ac recordari doctrinam Iudaeorum dd diabo-
lo et angelis. Itaque non polium non rem meam
paullo altius ordiri atque de daemonologia Iu-
daeorum quaedam praefari.
ludaei de exsilio Babylonico in patriam re-
ducti inultas opiniones neotericas, inprimis
vero supersiitionem de daemonibus, e Chaldaeo-
rum scbolis secum attulerunt, eique magis ma-
gisque adauctae atque amplificatae mira semper
tenacitate adhaeserunt. Secundum istam illo-
rum daemonologiam autem a diabolo omnium
malorum initia deducebantur, idemque ille cu-
iusuis corruptionis hominum auctor et causia
videbatur; neque solum morbi variaeque corpo-
ris vexationes , sed etiam prauae animi cupidi-
tates, errore’sque ad illum referri solebant. At-
que haec opinio apud omnes et lingulos adeo
inualuerat, vt de hominibus, si quo morbo, cu-
ius caussa lateret, laborarent, v. c. melancholia,
epilepsia etc., locutione communi dicerent, illos
^xip.cviov eyjtv, siue $otif/.ovi£>eo’Sct,i. Eodem
modo, si quis peccasiet, aut scelera patrasset,
de illo adfirmabant: eKrrjhSev etg exeivcv o Eoc-
totvxs Ioh. XIII, 26. siue 6 Sarava? sorX^otTS
Tt?v cturou Act. V, 3. Neque minus vir
bonus ac probus , si infirmitas quaedam animo
eius subreperet, si inlecebris vitiorum rerumque
externarum specie sollicitaretur, si dolore, me-
tu aliarumque perturbationum animi vehemen-
tio-