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Texier, Charles
Asie Mineure: description geographique, historique et archeologique des provinces et des villes de la chersonnése d'Asie — Paris, 1862

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https://doi.org/10.11588/diglit.10179#0431

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421

ASIE MINEURE.

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'e f^Sfiue inaccessible ; mais en faisant
’u rocher par un chemin un peu
ig, on peut arriver de plain-

tloja
hvia et est uue des sources de la
ere de Séid el ghazi.
CHAPITRE XXVIl.
In
^AUX DE YAPÏJL DAGH,— COM-
BETT.
vai]°Us remonterons maintenant la
h)eftee de Doghanlou jusqu’au monu-
bJ, de Midas, pour suivre la route
Ya?e Par M. R. Stewart dans le yaëla de
dagh; jusqu’au village de Com-
d a découvert plusieurs monu-
ti0()ts importants de cette même pé-
l(W Phrygienne. Après avoir rejoint le
vers ,au de Yasili kaïa, on fait route
ê|Oj *e sud jusqu’à Yapul dagh keui,
liaj^Ué de sept kilomètres de Yasili
1^^ le flanc du rocher, et à une hau-
iHiJ considérable, on aperçoit un mo-
Çor-eilt funèbre dont la porte est dé-
re sculptures. La vallée est très-
'la|”ulière, elle a environ huit cents pas
fyCj 8e, un tombeau d’une époque moins
du e,1ne, taillé dans le rocher est situé
’iese Plus loin vers le sud-ouest en
higdÇndant la vallée, mais il offre un
°cre intérêt.
bi-ij. . côté de la vallée le tombeau
J-'1 pal est d’un accès difficile ou phi-
c toestîUe inaccessible ; mais en faisant
Y du rocher par un chemin un peu
i>i6(i ’ong, on peut arriver de plain-
sol du tombeau, devant lequel
’t’inl aissé une petite plate-forme do-
Par la façade décorative, mais
?Utr i(« l’entrée du tombeau était de
’i’üJÇ côté de la roche. Ce monument,
t^. C8 l’avis de 1\I. Bartli (1), est d’un
l^l^cand intérêt au point de vue de
certainement d'une haute anti-
1 oiais les sculptures qui sont sous
%J’Pan au-dessus delà porte ontbeau-
r^Qt s°uffert et sont assez difficiles à
%v’n a‘tre. M. Stewart a cru voir deux
%3utX ^ans l’ntfifndc de l’adoration ,
llHguutre observateur M. Moïdmann dis-
Pt| Pil\UU honnet phrygien surmontant
TS’re placé entre deux figures de
^'intérieur du rocher offre trois
)res sépucrales de moyenne gran-
(i),
Lqc' «3.

deur, l’une est voûtée, le plafond de l’au-
tre est eu forme de fronton. Le rocher
dans lequel est taillé ce tombeau est
couronné par une plate-forme où l’on
remarque des traces du travail de
l’homme, et qui donnent à supposer
qu’il était fortifié de la même manière
que Pismich kalé si. Aux endroits où le
rocher est brisé on a établi une sorte
de parapet; cette plate-forme, qui a une
largeur suffisante s’élève à cent vingt
pieds environ au-dessus de la rivière.
La disposition du rocher, qui est acces-
sible de l’autre côté, ne permet pas de
penser qu’il y ait eu là un château fort,
mais un lieu de résidence d’été des rois
de Phrygie, qui avaient leur demeure
d’hiver dans la plaine de Yasili kaïa.
On remarque des magasins taillés dans
le roc et un conduit souterain pour le
service des eaux, qui descendait jusqu’à
la rivière.
Dans l’antiquité phrygienne, ce groupe
de rochers avait certainement été dis-
posé dans un but de défense, mais il ser-
vait aussi de lieu de sépulture : la der-
nière destination a été peut-être la
conséquence delà première, quand le
château fut abandonné, car on n’aurait
pu transpercer d’outre en outre le ro-
cher pour établir le tombeau dont nous
venons de parler, quoique l’escarpement,
du rocher ait concouru à la sécurité.
D’ailleurs l’ouverture pouvait être faci-
lement fermée.
Sur la même face de rocher ont été
taillées différentes grottes sépulcrales
dont quelques-unes sont ornées de fa-
çades d’une style original. Les ruines
que l’on rencontre aux alentours de ces
tombeaux indiquent que ce lieu a été
habité dans des temps moins anciens.
Le village de Combett occupe la
pente nord d’une colline à l’ouest de
laquelle la fivière forme un marais. Ce
village se compose de soixante maisons
habitées une partie de l’année par des
familles Youroukes. Il offre un grand
intérêt archéologique par le nombre de
monuments taillés dans le roc qui se
rencontrent aux environs.
M. Barth a observé un monumentd’un
style particulier auquel il donne le nom
de Niche à offrandes (1) ; une ouverture
(i) Gebet oder Opfer-Nische.
 
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