22j Db Imitatione
deberes : ied me in omnibus diipositionibiB
iustificaueris:& sandum laudaueris: tunc in ve-
ra & reda via pacis ambulas; & spes indubita-
ta erit,quod rursus in iubilo faciem tr.eam sis vi-
siirus. Quod si ad plenum tuiipsius contem-
ptum perueneris, icito quod tunc abundantia
pa.is perfrueris, secundum possibilitatem tui in-
colatus.
C A P. xxvi.
Ve eminentia Ubera mentit3quam fupplex
oratio magx meret ur^uam
Lectio,
i· Omine, hoc opus estperfedi viri, Httft-
^quarn ab intentione caelestium animum
relaxare: & inter multas curas, quasi sine cura
transire; non more torpentis, ied praerogatiua
quadam liberae mentis,nulli creaturae inordina-
ta affedione adhaerendo.
2. Obsecrote, pijssime Deus meus,praeferua me
a curis huius vitae, ne nimis implicer: a multis
neceisiiatibuscorporis, ne voluptate capiar: ab
vniuersis animae obstaculis,ne moleitijs fradus,
deijciar. Non dico ab his rebus, quastotoaf-
fedu ambit vanitas mundana : ied ab hismiie-
liss, quae animam ieiui tui, communi maledido
mortalitatis,poenaliter grauant & retardant: ne
in libertatem Ipiritus, quotiens libuerit, valeat
introire.
3. O Deus meus,dulcedo ineffabilis, verte mi-
hi in amaritudinem omnem consolaiionemcar-
ha!em?ab aeternorum amote me adstrahentem:&
ad se.intuitu cuiusda boni deledabilhjgrz&ientis,
male
deberes : ied me in omnibus diipositionibiB
iustificaueris:& sandum laudaueris: tunc in ve-
ra & reda via pacis ambulas; & spes indubita-
ta erit,quod rursus in iubilo faciem tr.eam sis vi-
siirus. Quod si ad plenum tuiipsius contem-
ptum perueneris, icito quod tunc abundantia
pa.is perfrueris, secundum possibilitatem tui in-
colatus.
C A P. xxvi.
Ve eminentia Ubera mentit3quam fupplex
oratio magx meret ur^uam
Lectio,
i· Omine, hoc opus estperfedi viri, Httft-
^quarn ab intentione caelestium animum
relaxare: & inter multas curas, quasi sine cura
transire; non more torpentis, ied praerogatiua
quadam liberae mentis,nulli creaturae inordina-
ta affedione adhaerendo.
2. Obsecrote, pijssime Deus meus,praeferua me
a curis huius vitae, ne nimis implicer: a multis
neceisiiatibuscorporis, ne voluptate capiar: ab
vniuersis animae obstaculis,ne moleitijs fradus,
deijciar. Non dico ab his rebus, quastotoaf-
fedu ambit vanitas mundana : ied ab hismiie-
liss, quae animam ieiui tui, communi maledido
mortalitatis,poenaliter grauant & retardant: ne
in libertatem Ipiritus, quotiens libuerit, valeat
introire.
3. O Deus meus,dulcedo ineffabilis, verte mi-
hi in amaritudinem omnem consolaiionemcar-
ha!em?ab aeternorum amote me adstrahentem:&
ad se.intuitu cuiusda boni deledabilhjgrz&ientis,
male