DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.8503#0257
Μυκηναίοι λαοί
καταργείται εντελώς και τήν θέσιν αύτοΟ καταλαμβάνουσιν οϊ-
κίαι. Μεταξύ δέ των δύο ειδών τάφων παρατηρούνται διάφο-
ρα! και εις τά έθιμα της ένταφιάσεως μή έξηγούμενάι, ώς
ύπεδείξαμεν (σ. 147), έκ χρονολογικής διαφοράς" έν τοις Οο-
λωτοΐς οί νεκροί ουδέποτε ταριχεύονται ουδέ φοροΟσι προσωπί-
δας ούδ' επιτίθενται επί στρώματος χαλίκων διότι τοΟτο το
τελευταϊον έθιμον φαίνεται ότι οφείλει τήν γένεσίν του εις τό
ύγρον έδαφος τών περί τήν Τίρυνθα τόπων1.
ΤαΟτα δεν εξηγούνται καλώς οι άλλου τρόπου ή δια της
υποθέσεως, ό'τι νέος λαός προσήλθεν και δτι & λαός ούτος έν
Μυκήναις έπεκράτησεν 2' ή ιστορία της πόλεως γίνεται ούτω
καταληπτή, διαφωτίζεται δέ και ή του πεδίου του Άργους έν
γένει" οί πρώτοι ελληνικοί λαοί κατέλαοον τά περί τήν παρα-
λίαν έλώδη μέρη και έκτισαν αύτόθι πλήν της Τίρυνθος βεβαίως
καί άλλα χωρία3- κατόπιν, ό'ταν δηλαδή ν.γον έκμάθει νά οΐ-
κοδομώσι δια μεγάλων λίθων τείχη δυσάλωτα, πολλοί άνω-
κίσθησαν έπί ορέων δεσποζόντων τοΟ πεδίου" ούτω έκτίσθησαν
ή Λάρισα τοΟ Αργούς, ή Μίδεια καί αί Μυκήναι. Έν ω όμως
οϊ Δαναοί έπρόχώρουν βαθμηδόν προς βορράν, προήλαυνεν άπό
της έναντίας διευθύνσεως ήτοι άπό της Κορίνθου άλλος λαός,
ό τών Αχαιών, όστις συναντηθείς μετ' έκείνων έν Μυκήναις
ανέκοψε τάν δρόμον των' ότι ο έκ Κορίνθου ήλθον οί Αχαιοί
καί έπ αύτής πάντοτε έστηρίζοντο, μαρτυρεί, ώς άπέδειξεν ό
δί,βίΐβη, ή σημασία ήν άπέδιδον εις τήν άσφαλή μετ' αύτής
συγκοινωνίαν (ίδε άνωτ. σ. 24). Ή συνάντησις δέν γνωρίζο-
1 Οϋτω φρονεί, ώ; βλέπω, καί ό ΙίοΙκΙο, Ρϋ^οΙιβ σ. 32 σημ.. 1, όστις αναφέρε!
και άνάλογον έθιμον απαντών έν τοις προϊστορικοΐς τάφοις της Γερμανίας.
2 ΙΙλήν τοΰ ΑιΙΙβΓ παραδέ/εται καί ό ΡβΓΓΟί, .ΙουπίαΙ ιΐβδ 8αναηΙί> 1892 σ.
449, ένεκα τών τάφων |χεταόολήν δυναστείας έν Μυκηναις.
3 Πρβ. καί Σχόλια εις Εύριπ. Όρ. 920. ο Μετά τον κατακλυσαόν (τόν έπί τοΰ
Δευκαλίωνος) έν ορεσιν οϊκούντων τών Άργείων, πρώτος αότούς συνώκισεν ό "Ινανος,
καί Λιμναζόμει ου τό περί τόν "Ινα/ον πεδίον εΰρών αυτός έκαΟάρισεν »."Λλλο σ'/όλιον
εις τό αύτό χωρίον έπαναλααβάνει τά αύτά· ο λέγεται (ό "Ινα·/ος) .... εις τό νΰν
καλοόμενον "Αργός έλΟών κατοικησαι, εύρων απαπα τόν τοπογ τοντον π.Ιήρη
νύατος ».
καταργείται εντελώς και τήν θέσιν αύτοΟ καταλαμβάνουσιν οϊ-
κίαι. Μεταξύ δέ των δύο ειδών τάφων παρατηρούνται διάφο-
ρα! και εις τά έθιμα της ένταφιάσεως μή έξηγούμενάι, ώς
ύπεδείξαμεν (σ. 147), έκ χρονολογικής διαφοράς" έν τοις Οο-
λωτοΐς οί νεκροί ουδέποτε ταριχεύονται ουδέ φοροΟσι προσωπί-
δας ούδ' επιτίθενται επί στρώματος χαλίκων διότι τοΟτο το
τελευταϊον έθιμον φαίνεται ότι οφείλει τήν γένεσίν του εις τό
ύγρον έδαφος τών περί τήν Τίρυνθα τόπων1.
ΤαΟτα δεν εξηγούνται καλώς οι άλλου τρόπου ή δια της
υποθέσεως, ό'τι νέος λαός προσήλθεν και δτι & λαός ούτος έν
Μυκήναις έπεκράτησεν 2' ή ιστορία της πόλεως γίνεται ούτω
καταληπτή, διαφωτίζεται δέ και ή του πεδίου του Άργους έν
γένει" οί πρώτοι ελληνικοί λαοί κατέλαοον τά περί τήν παρα-
λίαν έλώδη μέρη και έκτισαν αύτόθι πλήν της Τίρυνθος βεβαίως
καί άλλα χωρία3- κατόπιν, ό'ταν δηλαδή ν.γον έκμάθει νά οΐ-
κοδομώσι δια μεγάλων λίθων τείχη δυσάλωτα, πολλοί άνω-
κίσθησαν έπί ορέων δεσποζόντων τοΟ πεδίου" ούτω έκτίσθησαν
ή Λάρισα τοΟ Αργούς, ή Μίδεια καί αί Μυκήναι. Έν ω όμως
οϊ Δαναοί έπρόχώρουν βαθμηδόν προς βορράν, προήλαυνεν άπό
της έναντίας διευθύνσεως ήτοι άπό της Κορίνθου άλλος λαός,
ό τών Αχαιών, όστις συναντηθείς μετ' έκείνων έν Μυκήναις
ανέκοψε τάν δρόμον των' ότι ο έκ Κορίνθου ήλθον οί Αχαιοί
καί έπ αύτής πάντοτε έστηρίζοντο, μαρτυρεί, ώς άπέδειξεν ό
δί,βίΐβη, ή σημασία ήν άπέδιδον εις τήν άσφαλή μετ' αύτής
συγκοινωνίαν (ίδε άνωτ. σ. 24). Ή συνάντησις δέν γνωρίζο-
1 Οϋτω φρονεί, ώ; βλέπω, καί ό ΙίοΙκΙο, Ρϋ^οΙιβ σ. 32 σημ.. 1, όστις αναφέρε!
και άνάλογον έθιμον απαντών έν τοις προϊστορικοΐς τάφοις της Γερμανίας.
2 ΙΙλήν τοΰ ΑιΙΙβΓ παραδέ/εται καί ό ΡβΓΓΟί, .ΙουπίαΙ ιΐβδ 8αναηΙί> 1892 σ.
449, ένεκα τών τάφων |χεταόολήν δυναστείας έν Μυκηναις.
3 Πρβ. καί Σχόλια εις Εύριπ. Όρ. 920. ο Μετά τον κατακλυσαόν (τόν έπί τοΰ
Δευκαλίωνος) έν ορεσιν οϊκούντων τών Άργείων, πρώτος αότούς συνώκισεν ό "Ινανος,
καί Λιμναζόμει ου τό περί τόν "Ινα/ον πεδίον εΰρών αυτός έκαΟάρισεν »."Λλλο σ'/όλιον
εις τό αύτό χωρίον έπαναλααβάνει τά αύτά· ο λέγεται (ό "Ινα·/ος) .... εις τό νΰν
καλοόμενον "Αργός έλΟών κατοικησαι, εύρων απαπα τόν τοπογ τοντον π.Ιήρη
νύατος ».