Cagnat, René [Hrsg.]
Les monuments historiques de la Tunisie: Les temples Païens
— 1898
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https://doi.org/10.11588/diglit.12750#0141
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Umschlag
Titelblatt
Text
Capitoles
Temples d’Apollon
Temples d’Apollon et de Diane
Temples de Caelestis
Temples de ou des Cérès
Temples de la Concorde
Temples d’Esculape
Temples de la Fortune
Temples d’Hercule
Temples de Junon
Temples de Jupiter
Autel des Lares Augustes
Temples de Liber Pater
Temples de Mercure
Temples de Pluton
Autels
Temple de Saturne
Temples de Tellus
Temples de Vénus
Temples des Victoires
Temples de la Virtus Augusta
Temples de divinités indéterminées
107
TEMPLES DE DIVINITÉS INDÉTERMINÉES
…
Restes de plusieurs temples dont il ne subsiste que les fondations. Les
111
TEMPLES DE DIVINITÉS INDÉTERMINÉES
…
pierres de la dédicace relative aux temples de Concorde, de Frugifère et de
112
LES TEMPLES PAÏENS
…
large de l™,90 environ, semble avoir été encadrée, comme aux temples d'Aïu-
Temples incertains
Synagogue
Index analytique
156
de Saturne, 82; temple de Sérapis et d'Isis, 92; temple des Victoires, 97; temples indéterminés : A,
…
DIVINITÉS INDÉTERMINÉES (Temples de). Aïn-Hedja (Agbia), 101 ;'Aïn-Tlit, 101 ; Aïn-Tounga (Thignica),
158
Vénus, 57; temples indéterminés, 124.
…
INCERTAINS (Temples). Henchir-Semmacber, à l'ouest d'Aïn-Tebournok, i47, 148 ; Sidi-Ali-Bel-Kassem
159
Lemsa (Limisa). Temple de Junon, 5i ; temples indéterminés, A, 128, 129. — 13. 12;).
…
74; temples indéterminés, A, 129. — B, i3o, i ii ; temple incertain, 1'|S.
Table de planches
Table des matières
Planche I – XXXIX
TEMPLES DE DIVINITES INDÉTERMINÉES
125
HENGHIR-SNAB
Au sommet d'un mamelon que contourne, au sud et à l'est, la rivière qui
prend sa source à Aïn-Berka, ruines très dégradées qui paraissent être
celles d'un temple, dominant les restes confus de la petite ville antique1.
Façade orientée à l'est.
De la cella, large de 12 mètres et profonde de 14 mètres, et du péri-
style profond de 3'",80, il ne subsiste que la première assise du soubasse-
ment, sortant à peine du sol. Nulle trace de portique ni de colonnes. La
porte de la cella, large de 2m,80 et haute intérieurement de 3m,20, reste seule
debout. Elle est formée d'un linteau monolithe sans moulures, supporté par
deux piliers formés de blocs de pierre calcaire grise, assez effritée. Ces
piliers se raccordent, par des harpes qui subsistent, avec deux murs qui
s'avançaient clans le péristyle, perpendiculairement à la façade de la cella,
mais qui sont trop ruinés pour qu'on puisse savoir le rôle qu'ils jouaient
dans la construction.
KAI ROUAN
Temple construit sous le règne simultané de Septime Sévère et de Gara-
calla, entre les années 199 et 208. Il ne nous est connu que par le texte
mutilé suivant, gravé sur deux fragments encastrés dans la façade du mina-
ret de la mosquée Sidi-Okba, et de provenance inconnue " :
{...Par th ici maximi, divi M. Antonini âli(i) [et Impe]ratoris Caes(aris)
M. Aurelii Antonini [abnepotis] divi Trajani adnepotis divi Nervae adnepôtis
. ..publi cae? aedem fecerunt et dedicaverunt.
1. Voir les planches XVI, 3 et XXXVI. 2.
2 C. I. L , 80 - Sup., 11.218.
125
HENGHIR-SNAB
Au sommet d'un mamelon que contourne, au sud et à l'est, la rivière qui
prend sa source à Aïn-Berka, ruines très dégradées qui paraissent être
celles d'un temple, dominant les restes confus de la petite ville antique1.
Façade orientée à l'est.
De la cella, large de 12 mètres et profonde de 14 mètres, et du péri-
style profond de 3'",80, il ne subsiste que la première assise du soubasse-
ment, sortant à peine du sol. Nulle trace de portique ni de colonnes. La
porte de la cella, large de 2m,80 et haute intérieurement de 3m,20, reste seule
debout. Elle est formée d'un linteau monolithe sans moulures, supporté par
deux piliers formés de blocs de pierre calcaire grise, assez effritée. Ces
piliers se raccordent, par des harpes qui subsistent, avec deux murs qui
s'avançaient clans le péristyle, perpendiculairement à la façade de la cella,
mais qui sont trop ruinés pour qu'on puisse savoir le rôle qu'ils jouaient
dans la construction.
KAI ROUAN
Temple construit sous le règne simultané de Septime Sévère et de Gara-
calla, entre les années 199 et 208. Il ne nous est connu que par le texte
mutilé suivant, gravé sur deux fragments encastrés dans la façade du mina-
ret de la mosquée Sidi-Okba, et de provenance inconnue " :
{...Par th ici maximi, divi M. Antonini âli(i) [et Impe]ratoris Caes(aris)
M. Aurelii Antonini [abnepotis] divi Trajani adnepotis divi Nervae adnepôtis
. ..publi cae? aedem fecerunt et dedicaverunt.
1. Voir les planches XVI, 3 et XXXVI. 2.
2 C. I. L , 80 - Sup., 11.218.