DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.28048#0119
DeFineBarbxHumarue, pj
auxilia licer, caquesubinde mutare.. Arma etiam qua? velit, & vbi velit capere
potest. Manus enim & vnguis est,& vngula,& cornu,& hasta, & ensis, & quqd-
uis aliud genus armorum,autinstrumentorum ..quippe omnia hxc sit, quoniam
omnia, & sumere potest, & tenere cui manus, natura forma eciam adhibita est
congrua, diuisa enim, & multifida est: nam in eius diuisione componendi facul»
tas est, in compositione vis diuidendi esie non posiec, vtsi etiam eadern modo
simplici,modo duplici,& omnino multifanam liceat. qu;e sane dosftjsiima sente-
tia manu ducitintelle&umnostrum adintelligendutn ab.ditissimumnaturxmy-
steriuminhominisnuditateintelligenda,quae sane habetcausamfinalem noti
A simplicetn. nam salutaris existit, & opportuna cum ad conseruationem, tum ad
custodiam. Nuditas quasiPenea, & Ratio quasi Porus, htec affluentia illa indi*
gentiaparentesfueruntquommcunq; humanjenatura:commodorum.hincvis Homoquo-
illa intelleCius pradiici dimanauit qua sequndum partemaliquam Deosimiies modo simi-
euadimus artium genitores, quemadmodum ille specierum existit. creatorcui lcs Dco cm
analogice damus didum i.IIud Platonicum,homoest Dei ludus, quarn tamen pro ^»
positionem aliter,& subtililsimc explicauit non setatis nostrae sQlummodo, sed &
la?culo.rum omnium honos eximius Iacobus Mazonius C^senas vir patritij ordi-
nis scientiarum hirros, cui non secus, ac Platoni, & Aristoteli alteri vniuersa po- ^rt\um \n~
steritas debeati sanehor^obeneficiojopeluminepra&ici intelle<flus.artesadin- UCntfo.
g uenit humanocorpori non so!um,at dominatuietiamquemdeditilli creatorsu-
per omnemanimam viuentem perneqesiarias. & quidamnantnudiratem hu-
manam, damnant reconditilsimum omnium natur^c mysteriorum in specie hu~
mana c6formanda,augenda,ornanda,imperfe<ft;isiimus animalium omnium ho-
mo nascicur,& absolutus periculose viuir,nisi intelle&us opera adiutus, vt intel-
ligat culrum ioteIle<ftus ctcteris anteferendum,cuius ope est,quicquid est,& con
seruatur.Hmc societatis iusillud san&issimum prossuxitcum nihilhomohabeac,
quod alteri homini nou debeat,nihil obtineant omnes, cuius vim & fiicultatem
non acciperent a Deo Optimo Maximo, vnde pietatis, ac religionis totius ratio %cligionis
dimanauit, quod vnum est homini proprium, & singulare, indigendam promo- Pietatis
uiste intclle<5tum pra&icum ad inueniendas arces;, & exerceadas Poeta diuinus r%° ' y
^ Jtali nominis decus hisce carminibus cecinic:
--Pater ipft colendi
Hattd facilemeJJevtamvoluitj-primusfyferdrtem
Mouit agros,curis acuens mortalia corda
Nec torpere graui pasjus fua regna veterno*
Ante louem nulli suligebant arua coloni,
Nec signare quidem, aut partiri limite campum
Fas erat t in medium quarebant, ipfafa tellus
OmnU hberius tnullo pofcente,serebat
llle malum virus ferpentibus addidit atrisB
X> Pradarifa lupos iujtfit, pontum% moueri „
Mcllaq{ decussit solijs, ignemtfe remouit
Ft passm riuis currentta vina resressit,
Vt varias vftts meditando extunderet artes
Paulatimscs fulcis srumenti quareret herbam
Bt silicis venis abHrufum excuderet ignem :
Tuncalnos primum siuuij fenfere cauatas e
Tsauita tum sidlts HHmeros)&nomina sea$
~ — sksadas7
auxilia licer, caquesubinde mutare.. Arma etiam qua? velit, & vbi velit capere
potest. Manus enim & vnguis est,& vngula,& cornu,& hasta, & ensis, & quqd-
uis aliud genus armorum,autinstrumentorum ..quippe omnia hxc sit, quoniam
omnia, & sumere potest, & tenere cui manus, natura forma eciam adhibita est
congrua, diuisa enim, & multifida est: nam in eius diuisione componendi facul»
tas est, in compositione vis diuidendi esie non posiec, vtsi etiam eadern modo
simplici,modo duplici,& omnino multifanam liceat. qu;e sane dosftjsiima sente-
tia manu ducitintelle&umnostrum adintelligendutn ab.ditissimumnaturxmy-
steriuminhominisnuditateintelligenda,quae sane habetcausamfinalem noti
A simplicetn. nam salutaris existit, & opportuna cum ad conseruationem, tum ad
custodiam. Nuditas quasiPenea, & Ratio quasi Porus, htec affluentia illa indi*
gentiaparentesfueruntquommcunq; humanjenatura:commodorum.hincvis Homoquo-
illa intelleCius pradiici dimanauit qua sequndum partemaliquam Deosimiies modo simi-
euadimus artium genitores, quemadmodum ille specierum existit. creatorcui lcs Dco cm
analogice damus didum i.IIud Platonicum,homoest Dei ludus, quarn tamen pro ^»
positionem aliter,& subtililsimc explicauit non setatis nostrae sQlummodo, sed &
la?culo.rum omnium honos eximius Iacobus Mazonius C^senas vir patritij ordi-
nis scientiarum hirros, cui non secus, ac Platoni, & Aristoteli alteri vniuersa po- ^rt\um \n~
steritas debeati sanehor^obeneficiojopeluminepra&ici intelle<flus.artesadin- UCntfo.
g uenit humanocorpori non so!um,at dominatuietiamquemdeditilli creatorsu-
per omnemanimam viuentem perneqesiarias. & quidamnantnudiratem hu-
manam, damnant reconditilsimum omnium natur^c mysteriorum in specie hu~
mana c6formanda,augenda,ornanda,imperfe<ft;isiimus animalium omnium ho-
mo nascicur,& absolutus periculose viuir,nisi intelle&us opera adiutus, vt intel-
ligat culrum ioteIle<ftus ctcteris anteferendum,cuius ope est,quicquid est,& con
seruatur.Hmc societatis iusillud san&issimum prossuxitcum nihilhomohabeac,
quod alteri homini nou debeat,nihil obtineant omnes, cuius vim & fiicultatem
non acciperent a Deo Optimo Maximo, vnde pietatis, ac religionis totius ratio %cligionis
dimanauit, quod vnum est homini proprium, & singulare, indigendam promo- Pietatis
uiste intclle<5tum pra&icum ad inueniendas arces;, & exerceadas Poeta diuinus r%° ' y
^ Jtali nominis decus hisce carminibus cecinic:
--Pater ipft colendi
Hattd facilemeJJevtamvoluitj-primusfyferdrtem
Mouit agros,curis acuens mortalia corda
Nec torpere graui pasjus fua regna veterno*
Ante louem nulli suligebant arua coloni,
Nec signare quidem, aut partiri limite campum
Fas erat t in medium quarebant, ipfafa tellus
OmnU hberius tnullo pofcente,serebat
llle malum virus ferpentibus addidit atrisB
X> Pradarifa lupos iujtfit, pontum% moueri „
Mcllaq{ decussit solijs, ignemtfe remouit
Ft passm riuis currentta vina resressit,
Vt varias vftts meditando extunderet artes
Paulatimscs fulcis srumenti quareret herbam
Bt silicis venis abHrufum excuderet ignem :
Tuncalnos primum siuuij fenfere cauatas e
Tsauita tum sidlts HHmeros)&nomina sea$
~ — sksadas7