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https://doi.org/10.11588/diglit.63178#0424
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HISTOIRE DE L’HABITATION.
« Mais voyez comme cette influence des races est indélé-
bile? Regadez ces cottages anglais, c’est toujours la maison
de l’ârya, non-seulement comme structure, mais comme
disposition des locaux. Vous y voyez perpétuellement la
salle (Hall) où se réunit la famille, parloir, lieu d’assemblée,
puis cette séparation de la vie intérieure avec la vie pu-
blique, gynécée des Grecs, nursery de l’Anglais, c’est à
bien peu de choses près le même lieu, car il ne faut pas con-
fondre le gynécée avec le harem, l’un est le lieu sacré de
la famille, l’autre une sorte de volière fermée aux regards
étrangers. Allez en Suède, en Danemark, vous trouverez
dans l’habitation privée ces dispositions, qui datent des temps
primitifs de la race des Aryas, la salle et le lieu réservé à la
vie de famille ; lieu inviolable. Dans vos anciens châteaux
français, vous reproduisiez la même disposition, tant que les
influences gallo-romaines n’ont pas repris le dessus sur les
influences indo-germaniques, de ce qu’on appelle les Francs.
Comme structure, le vrai cottage de l’Anglais est encore la
maison de charpente de l’Arya et même, s’il le bâtit en
pierre, les formes rappellent la structure de bois. De même,
si vous allez à Damas, au Caire, à Ispahan aussi bien qu’en
Algérie ou à Tunis et même en Espagne, vous retrouvez
un seul plan adopté dès une haute antiquité, et suivi jus-
qu’à présent. La cour, entourée de portiques, patio avec
ses chambrettes, puis la *salle haute s’ouvrant sur ce patio
avec ses divans et ne recevant que des jours voilés, lieu
frais et tranquille où l’on se réunit. Eh bien ! cette disposi-
tion se trouvait à l’état rudimentaire, et se voit encore dans
quelques cités à peine habitées de la Syrie méridionale :
« Une cour simplement entourée de murs, avec portiques
formés de nattes posées sur des roseaux, et un abri au
fond 1.
i. Voy. la figure 46.
HISTOIRE DE L’HABITATION.
« Mais voyez comme cette influence des races est indélé-
bile? Regadez ces cottages anglais, c’est toujours la maison
de l’ârya, non-seulement comme structure, mais comme
disposition des locaux. Vous y voyez perpétuellement la
salle (Hall) où se réunit la famille, parloir, lieu d’assemblée,
puis cette séparation de la vie intérieure avec la vie pu-
blique, gynécée des Grecs, nursery de l’Anglais, c’est à
bien peu de choses près le même lieu, car il ne faut pas con-
fondre le gynécée avec le harem, l’un est le lieu sacré de
la famille, l’autre une sorte de volière fermée aux regards
étrangers. Allez en Suède, en Danemark, vous trouverez
dans l’habitation privée ces dispositions, qui datent des temps
primitifs de la race des Aryas, la salle et le lieu réservé à la
vie de famille ; lieu inviolable. Dans vos anciens châteaux
français, vous reproduisiez la même disposition, tant que les
influences gallo-romaines n’ont pas repris le dessus sur les
influences indo-germaniques, de ce qu’on appelle les Francs.
Comme structure, le vrai cottage de l’Anglais est encore la
maison de charpente de l’Arya et même, s’il le bâtit en
pierre, les formes rappellent la structure de bois. De même,
si vous allez à Damas, au Caire, à Ispahan aussi bien qu’en
Algérie ou à Tunis et même en Espagne, vous retrouvez
un seul plan adopté dès une haute antiquité, et suivi jus-
qu’à présent. La cour, entourée de portiques, patio avec
ses chambrettes, puis la *salle haute s’ouvrant sur ce patio
avec ses divans et ne recevant que des jours voilés, lieu
frais et tranquille où l’on se réunit. Eh bien ! cette disposi-
tion se trouvait à l’état rudimentaire, et se voit encore dans
quelques cités à peine habitées de la Syrie méridionale :
« Une cour simplement entourée de murs, avec portiques
formés de nattes posées sur des roseaux, et un abri au
fond 1.
i. Voy. la figure 46.