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https://doi.org/10.11588/diglit.6269#0425
d'hui aucun aulre contomiate de Séneque , elle
ne prouve nullement la supposition de celui qu'a-
voit vu Fulvius Ursinus. Nous devons aussi le
portrait de Térence à un contomiate unique (1):
s'il avoit disparu avant qu'on l'eût dessiné , cette
disparition ne porteroit aucune atteinte aux com-
paraisons qu'on eu auroit faites antérieurement
avec d'autres monuments qui nous le représen-
tent.
J'ai fait dessiner sons deux aspects, num. i
et 2, la tête de bronze d'Herculanum, qu'on re-
garde comme le plus parfait de ses portraits (2).
On y distinguera sans peine les particularités
que je viens de relever , et qui rendent proba-
ble qu'elle représente Séneque. L'henuès à deux
têtes ( n. 3 et 4)? existe à Rome, dans le mu-
sée du Vatican : 1' une représente le même per-
sonnage que le buste en bronze ; et l'autre , qui
est sans barbe, paroît confirmer, jusqu'à un cer-
tain point, les conjectures proposées au sujet de la
première (5). Nou savons eu lieu de remarquer dans
l'Iconographie grecque que les Grecs ;de l'Egypte
ne laissoient pas croître leur barbe (4)- Or , le
(1) Voyez ci-dessus l'article premier de ce même cha-
pitre.
(2) Ces dessins ont c'te' faits à Paris, d'après un bron-
ze de M. le baron Dcnon, moulé sur l'antique d'Hercu-
lanum.
(5) Cet Hermès e'toit encore ine'dit.
(4) Voyez les planches lu à liv de Y Iconographie
grecque.
ne prouve nullement la supposition de celui qu'a-
voit vu Fulvius Ursinus. Nous devons aussi le
portrait de Térence à un contomiate unique (1):
s'il avoit disparu avant qu'on l'eût dessiné , cette
disparition ne porteroit aucune atteinte aux com-
paraisons qu'on eu auroit faites antérieurement
avec d'autres monuments qui nous le représen-
tent.
J'ai fait dessiner sons deux aspects, num. i
et 2, la tête de bronze d'Herculanum, qu'on re-
garde comme le plus parfait de ses portraits (2).
On y distinguera sans peine les particularités
que je viens de relever , et qui rendent proba-
ble qu'elle représente Séneque. L'henuès à deux
têtes ( n. 3 et 4)? existe à Rome, dans le mu-
sée du Vatican : 1' une représente le même per-
sonnage que le buste en bronze ; et l'autre , qui
est sans barbe, paroît confirmer, jusqu'à un cer-
tain point, les conjectures proposées au sujet de la
première (5). Nou savons eu lieu de remarquer dans
l'Iconographie grecque que les Grecs ;de l'Egypte
ne laissoient pas croître leur barbe (4)- Or , le
(1) Voyez ci-dessus l'article premier de ce même cha-
pitre.
(2) Ces dessins ont c'te' faits à Paris, d'après un bron-
ze de M. le baron Dcnon, moulé sur l'antique d'Hercu-
lanum.
(5) Cet Hermès e'toit encore ine'dit.
(4) Voyez les planches lu à liv de Y Iconographie
grecque.